پرش به محتوا

هارون امت: اثبات افضلیت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در شروط خلافت از مدارک معتبر اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'استدلال های ' به 'استدلال‌های '
جز (جایگزینی متن - 'می کردند' به 'می‌کردند')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'استدلال های ' به 'استدلال‌های ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۵: خط ۴۵:
«كتاب پيش رو،‌ از مجموعه تاليفاتی است كه با اين روش به تبيين حق و حقيقت برای مخالفان پرداخته است؛ با روشی كه جای هر گونه نقد و اعتراض علمی را بر اهل انصاف می ‌بندد.»
«كتاب پيش رو،‌ از مجموعه تاليفاتی است كه با اين روش به تبيين حق و حقيقت برای مخالفان پرداخته است؛ با روشی كه جای هر گونه نقد و اعتراض علمی را بر اهل انصاف می ‌بندد.»
=== فصل اول: افضلیت خلیفه ===
=== فصل اول: افضلیت خلیفه ===
مؤلف در فصل اول این کتاب با بیان اینکه: «بر اساس قاعده ی عقلی تقدّم افضل بر مفضول یا همان قُبح تقدیم مفضول بر افضل، جانشین و قائم مقام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله باید افضل امت باشد»، برای اثبات آن به سخنان و استدلال های [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه حرانی]]، [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیّم جوزیه]]، [[باقلانی، محمد بن طیب|قاضی باقلانی]] و آیه ی انتخاب الهی طالوت استناد می‌کند.
مؤلف در فصل اول این کتاب با بیان اینکه: «بر اساس قاعده ی عقلی تقدّم افضل بر مفضول یا همان قُبح تقدیم مفضول بر افضل، جانشین و قائم مقام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله باید افضل امت باشد»، برای اثبات آن به سخنان و استدلال‌های [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه حرانی]]، [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیّم جوزیه]]، [[باقلانی، محمد بن طیب|قاضی باقلانی]] و آیه ی انتخاب الهی طالوت استناد می‌کند.
=== فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش ===
=== فصل دوم: مقابله با احادیث فضائل علوی و راویانش ===
مؤلف این فصل از کتاب‌هارون امت را با این سخن شروع می‌کند که: «با وجود اینکه کتب اهل سنت پر از روایات فضائل علوی است، اما روایات فراوانی نیز بوده که محدثان بزرگ مکتب سقیفه به خاطر دشمنی با [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی علیه‌السلام]] و یا ترس از شیعه شدن مردم، عمدا نقل نکرده‌اند.»  
مؤلف این فصل از کتاب‌هارون امت را با این سخن شروع می‌کند که: «با وجود اینکه کتب اهل سنت پر از روایات فضائل علوی است، اما روایات فراوانی نیز بوده که محدثان بزرگ مکتب سقیفه به خاطر دشمنی با [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی علیه‌السلام]] و یا ترس از شیعه شدن مردم، عمدا نقل نکرده‌اند.»