۱۰۱٬۱۹۰
ویرایش
نزهة المقلتين في أخبار الدولتین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ماده ای ' به 'ماده‌ای'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می گردد' به 'می‌گردد') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ماده ای ' به 'ماده‌ای') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
ابن الطویر در ارائه توصیفی تفصیلی و کامل از ترتیب جشن‌ها و مواکبی که پایتخت‌های مصر (قاهره و فسطاط)، خاصه در نیمه نخست قرن ششم/دوازدهم شاهد آن بوده‌اند، منحصربه فرد است<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> | ابن الطویر در ارائه توصیفی تفصیلی و کامل از ترتیب جشن‌ها و مواکبی که پایتخت‌های مصر (قاهره و فسطاط)، خاصه در نیمه نخست قرن ششم/دوازدهم شاهد آن بوده‌اند، منحصربه فرد است<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> | ||
وقتی در قبال مسئله از میان رفتن کتاب ابن الطویر قرار می‌گیریم، برای صورت بندی ایده واقعی در باب مضمون و محتوای آن، جز یک راه پیش رو نداریم و آن عبارت است از پژوهیدن و بررسیدن | وقتی در قبال مسئله از میان رفتن کتاب ابن الطویر قرار می‌گیریم، برای صورت بندی ایده واقعی در باب مضمون و محتوای آن، جز یک راه پیش رو نداریم و آن عبارت است از پژوهیدن و بررسیدن ماده‌ایکه مؤلفانی که اغلب مواد کتاب وی را نقل کرده‌اند، برای ما حفظ کرده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
ابن الطویر در باب حوادث نیمه نخست سده ششم/دوازدهم تا دستیابیایوبیان بر دستگاه قدرت در مصر به سال 1071/567م، روایت به نسبت مشروحی می‌آورد؛ درعین حال که به طور روشمند و گسترده آیین‌های دولت زوال یافته فاطمی را آن چنان عرضه می‌کند که حکام جدید مصر می‌بایست از طریق نوشته او از آنها اطلاع یابند و بی شک معنای عنوان کتابش (نزهة المقلتین فی أخبار الدولتین) همین است<ref>ر.ک: همان</ref> | ابن الطویر در باب حوادث نیمه نخست سده ششم/دوازدهم تا دستیابیایوبیان بر دستگاه قدرت در مصر به سال 1071/567م، روایت به نسبت مشروحی می‌آورد؛ درعین حال که به طور روشمند و گسترده آیین‌های دولت زوال یافته فاطمی را آن چنان عرضه می‌کند که حکام جدید مصر می‌بایست از طریق نوشته او از آنها اطلاع یابند و بی شک معنای عنوان کتابش (نزهة المقلتین فی أخبار الدولتین) همین است<ref>ر.ک: همان</ref> | ||