۸۳٬۴۷۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'تهای') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می کنیم' به 'میکنیم') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
انسان موجودی مرکب از جسم و جان (نفس) است. جسم انسان جنبه مادی و طبیعی دارد و روح و جان او جنبه ملکوتی و ماوراءطبیعی. اطلاق نام «انسان» به این دلیل است | انسان موجودی مرکب از جسم و جان (نفس) است. جسم انسان جنبه مادی و طبیعی دارد و روح و جان او جنبه ملکوتی و ماوراءطبیعی. اطلاق نام «انسان» به این دلیل است | ||
که نسبت به چیزهایی که به او پیوسته و همراه اوست الفت و انس میگیرد. حال آنکه عصری که در آن زندگی | که نسبت به چیزهایی که به او پیوسته و همراه اوست الفت و انس میگیرد. حال آنکه عصری که در آن زندگی میکنیم و برهه زمانی که در آن به سر می بریم بیش از هر | ||
چیز تشنه اخالق و فضائل اخلاقی است. اما در این میان، قلبی آراسته و لبریز از فضائل میتواند با مواعظ برخاسته از جان، قلوب تشنگان را سیراب سازد و راهنمای آنها به سوی نورانیت شود؛ و در این زمان کدام قلب نورانی تر از قلب به حق پیوسته روح الله میشناسید که عالم را محضر خدا می دانست. | چیز تشنه اخالق و فضائل اخلاقی است. اما در این میان، قلبی آراسته و لبریز از فضائل میتواند با مواعظ برخاسته از جان، قلوب تشنگان را سیراب سازد و راهنمای آنها به سوی نورانیت شود؛ و در این زمان کدام قلب نورانی تر از قلب به حق پیوسته روح الله میشناسید که عالم را محضر خدا می دانست. | ||