۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
Hbaghizadeh صفحهٔ توزی، عبدالله را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به توزی، عبدالله بن محمد منتقل کرد
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ توزی، عبدالله را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به توزی، عبدالله بن محمد منتقل کرد) |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = | | کد مؤلف = AUTHORCODE17905AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
==استادان== | ==استادان== | ||
در روزگار توزی دو مکتب ادبی بصره و کوفه به نهایت شکوفایی خود رسیده، و علمای بزرگی در هر دو مکتب پدیدار شده بودند. او نیز در آن زمان نزد استادانی چون [[ابوعبیده، معمر بن مثنی|ابوعبیده معمر بن مثنى]](د ح 210ق)، [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]](د 216ق)، [[اخفش، سعید بن مسعده|سعید بن مسعدۀ اخفش]](د 215ق) و [[انصاری، سعید بن اوس|ابوزید سعید بن اوس انصاری]](د 215ق) | در روزگار توزی دو مکتب ادبی بصره و کوفه به نهایت شکوفایی خود رسیده، و علمای بزرگی در هر دو مکتب پدیدار شده بودند. او نیز در آن زمان نزد استادانی چون [[ابوعبیده، معمر بن مثنی|ابوعبیده معمر بن مثنى]](د ح 210ق)، [[اصمعی، عبدالملک بن قریب|اصمعی]](د 216ق)، [[اخفش، سعید بن مسعده|سعید بن مسعدۀ اخفش]](د 215ق) و [[انصاری، سعید بن اوس|ابوزید سعید بن اوس انصاری]](د 215ق) ـ که همه پیرو مکتب بصره بودند ـ کسب علم کرد و [[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الکتاب سیبویه]] را نزد ابوعمر جَرْمی خواند و در این دانش بدانجا رسید که در کتابهای نحو، او را در بالاترین طبقات نهادند. | ||
==در کلام بزرگان== | ==در کلام بزرگان== | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ثلاثة نصوص في الأضداد]] | |||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۵۱: | ||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||