۱۰۶٬۲۹۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کـ' به 'ک') |
||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
در جریان قیام تبریز در دورۀ استبداد صغیر، حمایت راسخ تهرانی در کنار دو روحانی دیگر شعلههای قیام را روشن نگاه داشت و مانع مهم دلسردی و شکست مجاهدان شد؛ جالب آنکه، این علما در برخی نامهها و فتاوای خود، ضمن اعلام وجوب مبارزه، معاندان مشروطه و یاران شاه را در مقابله با نهضت مردم، به یاران یزید بن معاویه تشبیه میکردند و میگفتند همراهی با مخالفان اساس مشروطیت و تعرض به مسلمانان، مبارزه با امام عصر(ع) است. تأثیر این حمایتها به گونهای بود که برخی از محققان آنرا یگانه عامل توفیق مبارزان در تبریز میدانستند و از نجف به عنوان دومین کانون بزرگ مشروطهخواهی یاد میکردند. | در جریان قیام تبریز در دورۀ استبداد صغیر، حمایت راسخ تهرانی در کنار دو روحانی دیگر شعلههای قیام را روشن نگاه داشت و مانع مهم دلسردی و شکست مجاهدان شد؛ جالب آنکه، این علما در برخی نامهها و فتاوای خود، ضمن اعلام وجوب مبارزه، معاندان مشروطه و یاران شاه را در مقابله با نهضت مردم، به یاران یزید بن معاویه تشبیه میکردند و میگفتند همراهی با مخالفان اساس مشروطیت و تعرض به مسلمانان، مبارزه با امام عصر(ع) است. تأثیر این حمایتها به گونهای بود که برخی از محققان آنرا یگانه عامل توفیق مبارزان در تبریز میدانستند و از نجف به عنوان دومین کانون بزرگ مشروطهخواهی یاد میکردند. | ||
قیام تبریز در دورۀ استبداد صغیر هنوز ادامه داشت که تهرانی درگذشت و دستاویزی برای آزادیخواهان شد تا بر مطالبات اصلی خود پافشاری کنند. گفتهاند فکر تحصن در سفارت عثمانی و حرم حضرت عبدالعظیم و تعطیل کردن بازار، در مجلس عزای میرزا حسین تهرانی مطرح شد. پس از مرگ میرزا حسین تهرانی، محافل ایرانیان همچنان در نجف در «مدرسۀ کبیره» ــ | قیام تبریز در دورۀ استبداد صغیر هنوز ادامه داشت که تهرانی درگذشت و دستاویزی برای آزادیخواهان شد تا بر مطالبات اصلی خود پافشاری کنند. گفتهاند فکر تحصن در سفارت عثمانی و حرم حضرت عبدالعظیم و تعطیل کردن بازار، در مجلس عزای میرزا حسین تهرانی مطرح شد. پس از مرگ میرزا حسین تهرانی، محافل ایرانیان همچنان در نجف در «مدرسۀ کبیره» ــ که خود او ساخته بود ــ برگذار میشد. | ||
==فرزندان== | ==فرزندان== |