۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
ابن مریم تلمسانی، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگینامه'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زندگینامه' به 'زندگینامه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
# البستان فى ذکر الاولیاء و العلماء بتلمسان، گزیده‌ای از کتاب نیل الابتهاج بابا تنبکتى و بغیه الروّاد یحیى بن خلدون و دیگران است. این کتاب درباره شرح حال عده‌ای از فقیهان و اولیای محلى، به خصوص کسانى است که در تلمسان زندگى و یا تحصیل مى‌کردند. اولیای مورد بحث در کتاب، مردمان صاحب کرامتى بودند که از آموختن و عمل کردن به مطالب و احکام کتاب‌های دینى وابسته به مذهب مالکى غفلت نمى‌کردند. این کتاب در 1326ق/ 1908م به کوشش محمد بن ابى شَنَب در الجزایر به چاپ رسیده و در 1910م وسیله پروونتسالى با عنوان | # البستان فى ذکر الاولیاء و العلماء بتلمسان، گزیده‌ای از کتاب نیل الابتهاج بابا تنبکتى و بغیه الروّاد یحیى بن خلدون و دیگران است. این کتاب درباره شرح حال عده‌ای از فقیهان و اولیای محلى، به خصوص کسانى است که در تلمسان زندگى و یا تحصیل مى‌کردند. اولیای مورد بحث در کتاب، مردمان صاحب کرامتى بودند که از آموختن و عمل کردن به مطالب و احکام کتاب‌های دینى وابسته به مذهب مالکى غفلت نمى‌کردند. این کتاب در 1326ق/ 1908م به کوشش محمد بن ابى شَنَب در الجزایر به چاپ رسیده و در 1910م وسیله پروونتسالى با عنوان «زندگینامه اولیاء و علماء تلمسان» به فرانسوی ترجمه و ملخص متن عربى آن توسط دلپش در «مجله آفریقایى»، شم 27 (1883م) و شم 28(1884) درج گردیده است. | ||
# فتح الجلیل فى ادویه العلیل، شرحى است بر ارجوزه ابوزید عبدالرحمان بن على سنوسى و نسخه‌ای از آن در رجب 1092/ ژوئیه 1681 به دست احمد بن محمد بن عبدالله بن طریقه کتابت شده، اکنون در کتابخانه قرویین نگهداری مى‌شود. | # فتح الجلیل فى ادویه العلیل، شرحى است بر ارجوزه ابوزید عبدالرحمان بن على سنوسى و نسخه‌ای از آن در رجب 1092/ ژوئیه 1681 به دست احمد بن محمد بن عبدالله بن طریقه کتابت شده، اکنون در کتابخانه قرویین نگهداری مى‌شود. | ||
# تحفه الابرار و شعار الاخیار فى الوظائف و الاذکار المستحبّه فى اللیل و النهار؛ | # تحفه الابرار و شعار الاخیار فى الوظائف و الاذکار المستحبّه فى اللیل و النهار؛ | ||