دیوان سلیمی تونی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =    
| کد کنگره = PIR۵۷۵۷/۳/د۹ ۱۳۹۰
| موضوع =شعر فارسی - قرن 9ق. - شعر مذهبی - قرن 9ق. - مدیحه و مدیحه ‎سرایی اهل بیت
| موضوع =شعر فارسی - قرن 9ق. - شعر مذهبی - قرن 9ق. - مدیحه و مدیحه ‎سرایی اهل‌بیت
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  
| ناشر =  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دیوان سلیمی تونی'''، مجموعه اشعار تاج‌الدین حسین بن سلیمان تونی (متوفی 854ق) است که با مقدمه حسن عاطفی و به کوشش سید عباس رستاخیز، منتشر شده است.
'''دیوان سلیمی تونی'''، مجموعه اشعار [[سلیمی تونی، حسن بن سلیمان|تاج‌الدین حسن بن سلیمان تونی]] (متوفی 854ق) است که با مقدمه [[عاطفی، حسن|حسن عاطفی]] و به کوشش [[رستاخیز، عباس|سید عباس رستاخیز]]، منتشر شده است.


سلیمی شاعری قصیده‌سراست و آنچه در این کتاب فراهم آمده، مجموعه‌ای از سخن اوست و احتمال دارد که در مآخذی دیگر، آثاری از وی به دست آید. محتوای اشعار او، مدایح و مناقب پیامبر(ص) و علی(ع) و خاندان رسالت و ائمه(ع) می‌باشد که در قالب قصیده، مثنوی، ترکیب‌بند، مسمط و قطعه، سروده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه چهل‌وشش</ref>.
سلیمی شاعری قصیده‌سراست و آنچه در این کتاب فراهم آمده، مجموعه‌ای از سخن اوست و احتمال دارد که در مآخذی دیگر، آثاری از وی به دست آید. محتوای اشعار او، مدایح و مناقب پیامبر(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] و خاندان رسالت و ائمه(ع) می‌باشد که در قالب قصیده، مثنوی، ترکیب‌بند، مسمط و قطعه، سروده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه چهل‌وشش</ref>.


سلیمی در سبک و شیوه سخن، دنباله‌رو مولانا حسن کاشی است و مکرر از او و چگونگی سخنش، یاد کرده و معمولا قصاید او را استقبال نموده است. نمونه‌ای از یادکردهای سلیمی از کاشی:
[[سلیمی تونی، حسن بن سلیمان|سلیمی]] در سبک و شیوه سخن، دنباله‌رو مولانا [[کاشی، حسن|حسن کاشی]] است و مکرر از او و چگونگی سخنش، یاد کرده و معمولا قصاید او را استقبال نموده است. نمونه‌ای از یادکردهای سلیمی از کاشی:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''چون به کاشی تتبع است مرا''|2=''در مدیح ولیّ حق اکثر''}}
{{ب|''چون به کاشی تتبع است مرا''|2=''در مدیح ولیّ حق اکثر''}}
خط ۴۶: خط ۴۶:
{{ب|''به حق و حرمت لوط و شعیب و قرب ابراهیم''|2=''که کردی آتش نمرود را بر وی گل و ریحان''<ref>ر.ک: همان، صفحه سی‌وهشت</ref>}}
{{ب|''به حق و حرمت لوط و شعیب و قرب ابراهیم''|2=''که کردی آتش نمرود را بر وی گل و ریحان''<ref>ر.ک: همان، صفحه سی‌وهشت</ref>}}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
سلیمی شاعری مؤمن بوده و این گفته به‌خوبی از سخن وی، آشکار است. سراسر دیوان او که مناقب و مدایح پیامبر(ص) و علی(ع) و خاندان رسالت(ع) است، با شور و حالی خاص بیان شده که خلوص عقیده سراینده را روشن می‌کند. نمونه‌ای از این گفتار:
[[سلیمی تونی، حسن بن سلیمان|سلیمی]] شاعری مؤمن بوده و این گفته به‌خوبی از سخن وی، آشکار است. سراسر دیوان او که مناقب و مدایح پیامبر(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] و خاندان رسالت(ع) است، با شور و حالی خاص بیان شده که خلوص عقیده سراینده را روشن می‌کند. نمونه‌ای از این گفتار:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''نقد جانم بر سر بازار دین یابد رواج''|2=''هست مُهر مِهر شه چون سکه ایمان من''<ref>ر.ک: همان، صفحه سی‌ونه</ref>}}
{{ب|''نقد جانم بر سر بازار دین یابد رواج''|2=''هست مُهر مِهر شه چون سکه ایمان من''<ref>ر.ک: همان، صفحه سی‌ونه</ref>}}
خط ۶۰: خط ۶۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]