۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
موسوی جزایری، سید محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود...
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود...) |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
«آيت الله سيد محمدعلى موسوى جزايرى» در شهر شوشتر متولد شده است. | |||
اجداد وى تا سيد نعمت الله جزايرى، همگى در كسوت روحانيت و خادمان شريعت محمدى(ص) بوده‌اند. پدرش آيه‌الله آقا سيد محمد على موسى جزايرى، از علماى وارسته شوشتر و در بين خواص و اهل فضل، مورد توجّه و احترام بود. او همواره به تدريس و تربيت طلّاب مشغول بود. مادرش نيز دختر مرحوم آيه‌الله آقا سيد مهدى آل طيب بوده است. | اجداد وى تا سيد نعمت الله جزايرى، همگى در كسوت روحانيت و خادمان شريعت محمدى(ص) بوده‌اند. پدرش آيه‌الله آقا سيد محمد على موسى جزايرى، از علماى وارسته شوشتر و در بين خواص و اهل فضل، مورد توجّه و احترام بود. او همواره به تدريس و تربيت طلّاب مشغول بود. مادرش نيز دختر مرحوم آيه‌الله آقا سيد مهدى آل طيب بوده است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
هنوز مقدّمات را تمام نكرده بود كه در سفرى به مشهد، در حرم ثامن الحجج(ع) به دست پدرش، معمّم شد. | هنوز مقدّمات را تمام نكرده بود كه در سفرى به مشهد، در حرم ثامن الحجج(ع) به دست پدرش، معمّم شد. | ||
وى دوره مقدّمات، سطح و مقدارى از خارج را در شوشتر گذراند. آن‌گاه براى تكميل تحصيلات، به نجف اشرف مهاجرت نمود. وى از هنگام ورود به نجف، با جدّيت به درس خواندن، نوشتن و مباحثه مشغول شد. او در نجف اشرف، از محضر آيات عظام: سيد محمد جعفر مروّج، سيد جعفر جزايرى، | وى دوره مقدّمات، سطح و مقدارى از خارج را در شوشتر گذراند. آن‌گاه براى تكميل تحصيلات، به نجف اشرف مهاجرت نمود. وى از هنگام ورود به نجف، با جدّيت به درس خواندن، نوشتن و مباحثه مشغول شد. او در نجف اشرف، از محضر آيات عظام: سيد محمد جعفر مروّج، سيد جعفر جزايرى، سيد محمد باقر صدر، سيد على سيستانى، ميرزاعلى غروى تبريزى، سيدعلى بهشتى، سيد ابوالقاسم خويى و امام خمينى(ره) بهره فراوان برد. | ||
مدت زيادى از ورود او به نجف اشرف نگذشته بود كه بعثى‌ها كودتا كرده، عبدالرحمان عارف را كنار زده و حكومت را به دست گرفتند. در ابتدا، تعرّضى نسبت به حوزه علميه و اهل علم نداشتند؛ ولى رعب و وحشت بسيارى در عموم مردم ايجاد شده بود. | مدت زيادى از ورود او به نجف اشرف نگذشته بود كه بعثى‌ها كودتا كرده، عبدالرحمان عارف را كنار زده و حكومت را به دست گرفتند. در ابتدا، تعرّضى نسبت به حوزه علميه و اهل علم نداشتند؛ ولى رعب و وحشت بسيارى در عموم مردم ايجاد شده بود. | ||
كودتاكنندگان پس از آن كه از تثبيت قدرت خود مطمئن شدند، تعرّض به حريم حوزه علميه را آغاز كردند كه پس از عكس العمل شديد مراجع به‌ويژه آيت‌الله | كودتاكنندگان پس از آن كه از تثبيت قدرت خود مطمئن شدند، تعرّض به حريم حوزه علميه را آغاز كردند كه پس از عكس العمل شديد مراجع به‌ويژه آيت‌الله سيد محسن حكيم، عقب‌نشينى نمودند. تا مدتى نيز آرامش حاكم بود. ولى سرانجام در اواخر سال 1350ش همه ايرانيان مقيم عتبات عاليات را تبعيد كردند كه سيد محمدعلى نيز از جمله آنان بود. | ||
وى پس از بازگشت به ايران، هم‌چنان عاشق ادامه تحصيل بود. از اين‌رو، وارد حوزه علميه قم گرديد و از محضر عالمان نامدارى همچون حضرات آيات: حسين وحيد خراسانى و محمدعلى اراكى استفاده برد. | وى پس از بازگشت به ايران، هم‌چنان عاشق ادامه تحصيل بود. از اين‌رو، وارد حوزه علميه قم گرديد و از محضر عالمان نامدارى همچون حضرات آيات: حسين وحيد خراسانى و محمدعلى اراكى استفاده برد. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
وى همچنين با نيروهاى انقلاب ارتباط برقرار نمود. | وى همچنين با نيروهاى انقلاب ارتباط برقرار نمود. | ||
با شهادت مشكوك سيد مصطفى خمينى، فعاليت ايشان وارد مرحله جديدى شده و اعلاميه‌اى با امضاى جامعه روحانيت منتشر كرد. وى در اين اعلاميه نام مبارك | با شهادت مشكوك سيد مصطفى خمينى، فعاليت ايشان وارد مرحله جديدى شده و اعلاميه‌اى با امضاى جامعه روحانيت منتشر كرد. وى در اين اعلاميه نام مبارك «امام خمينى(ره)» را كه سال‌هاى طولانى ممنوع بود، نوشته و منتشر كردند و در مراسم ختم فرزند امام(ره)، اعلاميه بين مردم پخش شد. | ||
ايشان در مهر 1357ش به قصد زيارت حضرت امام(ره) و معالجه پدرش، از لندن عازم پاريس شد و نظر ايشان را در مسائل مهمى كه مربوط به تداوم نهضت به‌ويژه در ارتباط با درگيرى مسلّحانه با دژخيمان رژيم و چند مسئله مهم ديگر جويا شد.وى پس از بازگشت از پاريس، در جلسه‌اى كه با حضور جامعه روحانيت و بزرگان قم تشكيل شد، پيام امام(ره) را به محضر آقايان ابلاغ نمود و با استقبال بى‌نظير آنان مواجه شد و در همان جلسه، تصميم به برگزارى راهپيمايى بزرگى گرفته شد. | ايشان در مهر 1357ش به قصد زيارت حضرت امام(ره) و معالجه پدرش، از لندن عازم پاريس شد و نظر ايشان را در مسائل مهمى كه مربوط به تداوم نهضت به‌ويژه در ارتباط با درگيرى مسلّحانه با دژخيمان رژيم و چند مسئله مهم ديگر جويا شد.وى پس از بازگشت از پاريس، در جلسه‌اى كه با حضور جامعه روحانيت و بزرگان قم تشكيل شد، پيام امام(ره) را به محضر آقايان ابلاغ نمود و با استقبال بى‌نظير آنان مواجه شد و در همان جلسه، تصميم به برگزارى راهپيمايى بزرگى گرفته شد. | ||