۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
علوم الحدیث عند الزیدیه و المحدثین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''علوم الحديث عند الزيدية و المحدثين'''، نوشته عبدالله بن حمود عزی (معاصر)، به موضوع علم حدیث و قواعد و مصطلحات آن اختصاص یافته و در آن به ذکر دیدگاه عالمان زیدیه و سایر علما در موضوع یادشده پرداخته شده است. نویسنده هدف اساسی خود را از نگارش این کتاب عرضه قواعد اهل‌بیت(ع) در قبول احادیث و کیفیت تعامل آنها با احادیث که مورد غفلت برخی از نگارش‌های حدیثی واقع شده است، می‌داند<ref>ر.ک: مقدمه، ص25</ref>. | '''علوم الحديث عند الزيدية و المحدثين'''، نوشته [[عزی، عبدالله بن حمود|عبدالله بن حمود عزی]] (معاصر)، به موضوع علم حدیث و قواعد و مصطلحات آن اختصاص یافته و در آن به ذکر دیدگاه عالمان زیدیه و سایر علما در موضوع یادشده پرداخته شده است. نویسنده هدف اساسی خود را از نگارش این کتاب عرضه قواعد اهل‌بیت(ع) در قبول احادیث و کیفیت تعامل آنها با احادیث که مورد غفلت برخی از نگارش‌های حدیثی واقع شده است، می‌داند<ref>ر.ک: مقدمه، ص25</ref>. | ||
کتاب در یک مقدمه و چهار باب و خاتمه تنظیم شده است. در مقدمه، مطالبی پیرامون حدیث و تاریخ آن در میان زیدیه به‌صورت مختصر ذکر شده است. در باب اول، به حدیث و خبر متواتر و واحد در پنج فصل پرداخته شده است. تعریف حدیث متواتر و واحد، تقسیم خبر بر اساس راویان آن، اخبار آحاد از جهت ضعف و قوت خبر به‌همراه اشاره به قواعد اهل‌بیت(ع)، همچنین تقسیم خبر مورد قبول، مباحث فصل‌های این باب را تشکیل داده است. باب دوم، به بحث پیرامون خبر مردود اختصاص یافته است. در چهار فصل این باب، مباحثی از قبیل خبر مردود و علل رد آن، خبر مردود به علت فقدان سند یا طعن در راوی و خبر مشترک بین رد و قبول مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>. | کتاب در یک مقدمه و چهار باب و خاتمه تنظیم شده است. در مقدمه، مطالبی پیرامون حدیث و تاریخ آن در میان زیدیه به‌صورت مختصر ذکر شده است. در باب اول، به حدیث و خبر متواتر و واحد در پنج فصل پرداخته شده است. تعریف حدیث متواتر و واحد، تقسیم خبر بر اساس راویان آن، اخبار آحاد از جهت ضعف و قوت خبر به‌همراه اشاره به قواعد اهل‌بیت(ع)، همچنین تقسیم خبر مورد قبول، مباحث فصل‌های این باب را تشکیل داده است. باب دوم، به بحث پیرامون خبر مردود اختصاص یافته است. در چهار فصل این باب، مباحثی از قبیل خبر مردود و علل رد آن، خبر مردود به علت فقدان سند یا طعن در راوی و خبر مشترک بین رد و قبول مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص26</ref>. | ||