۱۱۱٬۴۸۶
ویرایش
پرتوی از عظمت حسین علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''پرتوی از عظمت حسین علیه‌السلام''' تألیف لطف‌الله صافی | '''پرتوی از عظمت حسین علیه‌السلام''' تألیف [[صافی گلپایگانی، لطف‌الله|لطف‌الله صافی گلپایگانی]]، پژوهشى است توصیفى - تحلیلى در بارۀ شخصیّت و قیام امام حسین(ع) وبیان کنندۀ «نظر رایج» شیعه دربارۀ آن حضرت. در آغاز به کتابهایى که دربارۀ قیام امام نوشته شده، اشاره و گفته شده است امروزه بیشتر از تحلیل حوادث وعلل و نتایج آن سخن می‌رود، حال آنکه در گذشته بیشتر به توصیف حوادث پرداخته مى‌شد. آنگاه نویسنده افزوده است: کتابهایى که شامل تحلیل تاریخى حوادث کربلا می‌باشد، نسبت به کتابھایی که متن حوادث را نگهداری کرده، بسیار کم است. در عین حال، اهمیت کتابهایی که متن حوادث را نگه داشته‌اند در نزد ما محفوظ است. (ص١٢). | ||
مطالب کتاب در چهار بخش تنظیم شده است: «شخصیّت و فضایل حسین علیه‌السَلام»، «بنى‌هاشم و بنى‌امیّه»، «علل قیام حسین علیه‌السّلام»، «نتایج و فواید قیام حضرت ابى‌عبدالله الحسین علیه‌السلام». | مطالب کتاب در چهار بخش تنظیم شده است: «شخصیّت و فضایل حسین علیه‌السَلام»، «بنى‌هاشم و بنى‌امیّه»، «علل قیام حسین علیه‌السّلام»، «نتایج و فواید قیام حضرت ابى‌عبدالله الحسین علیه‌السلام». | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش دوم در بارۀ کارنامۀ بنى‌امیّه است و در آن از رذایل معاویه و یزید سخن رفته است. | بخش دوم در بارۀ کارنامۀ بنى‌امیّه است و در آن از رذایل معاویه و یزید سخن رفته است. | ||
بخش سوم به علل قیام امام حسین(ع) اختصاص داده شده و استقبال از شهادت، امر به معروف و ... در شمار علل قیام شمرده شده است. نویسنده در این بخش کوشیده است ثابت کند که تشکیل حکومت اسلامى، با همۀ اهمیّت آن، در آن دوره ممکن نبود و امام برای آن قیام نکرد. و سرانجام در بخش چهارم کتاب از نتایج و فواید قیام امام حسین سخن رفته است؛ از جمله: نجات اسلام، | بخش سوم به علل قیام امام حسین(ع) اختصاص داده شده و استقبال از شهادت، امر به معروف و ... در شمار علل قیام شمرده شده است. نویسنده در این بخش کوشیده است ثابت کند که تشکیل حکومت اسلامى، با همۀ اهمیّت آن، در آن دوره ممکن نبود و امام برای آن قیام نکرد. و سرانجام در بخش چهارم کتاب از نتایج و فواید قیام امام حسین سخن رفته است؛ از جمله: نجات اسلام، بیداری شعور دینی، محبوبیّت اهل‌بیت و عزّت بازماندگان، محکومیّت بنی‌امیّه در افکار عمومی تاریخ پایان تألیف کتاب ذى‌حجّة ١٣٨٨ است.<ref> اسفندیاری، محمد، ص176-177</ref> | ||
بیداری شعور دینی، محبوبیّت اهل‌بیت و عزّت بازماندگان، محکومیّت بنی‌امیّه در افکار عمومی | |||
تاریخ پایان تألیف کتاب ذى‌حجّة ١٣٨٨ است.<ref> اسفندیاری، محمد، ص176-177</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||