۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
میرغنی، محمدعثمان بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '« ' به '«'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
وی پیش از اینکه ابن ادریس را ملاقات کند، در برخی از طریقت‌های صوفیه ازجمله، نقشبندیه، قادریه، شاذلیه، جنیدیه و میرغنیه که طریقه جدش سید عبدالله میرغنی بود وارد شد. | وی پیش از اینکه ابن ادریس را ملاقات کند، در برخی از طریقت‌های صوفیه ازجمله، نقشبندیه، قادریه، شاذلیه، جنیدیه و میرغنیه که طریقه جدش سید عبدالله میرغنی بود وارد شد. | ||
سپس در مکه با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ ادریسیه در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در سودان، به‌ویژه در نوبه کردفان و دنقله مشغول شد، ولی بعد از مرگ ابن ادریس، خود طریقۀ مستقلی را در مکه به‌نام میرغنیه یا ختمیه بنیان گذارد که بیشتر بزرگان از علما و شرفای مکه بدان پیوستند. | سپس در مکه با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ ادریسیه در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در سودان، به‌ویژه در نوبه کردفان و دنقله مشغول شد، ولی بعد از مرگ ابن ادریس، خود طریقۀ مستقلی را در مکه به‌نام میرغنیه یا ختمیه بنیان گذارد که بیشتر بزرگان از علما و شرفای مکه بدان پیوستند. | ||
این طریقت مرکب از طریقت‌های پنجگانه‌ای است که در آن‌ها وارد شده بود بدین جهت رمز آن کلمه | این طریقت مرکب از طریقت‌های پنجگانه‌ای است که در آن‌ها وارد شده بود بدین جهت رمز آن کلمه »ختم«است حرف نون اشاره به نقشبندیه، قاف اشاره به قادریه، شین اشاره به شاذلیه، جیم به جنیدیه و میم به میرغنیه دارد. | ||