پرش به محتوا

بیست و پنج رساله فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Admin انجام داده بود واگردانده شد
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله ' به 'آیت‌الله ')
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Admin انجام داده بود واگردانده شد)
خط ۲۶: خط ۲۶:
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|کتابخانه عمومی حضرت [[آیت‌الله]] العظمی مرعشی نجفی (ره)
|data-type='publisher'|کتابخانه عمومی حضرت آيت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
خط ۴۰: خط ۴۰:




تاليف [[علامه مجلسى]]، در بارهى مسائلى اعتقادى، فقه، تفسير، حديث، هيئت، و ديگر مسائلى از اين قبيل به زبان فارسى است كه توسط سيد مهدى رجائى تحقيق و گرد آورى شده و اين فعاليت زير نظر [[مرعشی، محمود|سيد محمود مرعشى ]]در سال 1412ق انجام گرفته است.  
تاليف علامه مجلسى، در بارهى مسائلى اعتقادى، فقه، تفسير، حديث، هيئت، و ديگر مسائلى از اين قبيل به زبان فارسى است كه توسط سيد مهدى رجائى تحقيق و گرد آورى شده و اين فعاليت زير نظر سيد محمود مرعشى در سال 1412ق انجام گرفته است.  


== ساختار و محتواى كتاب ==
== ساختار و محتواى كتاب ==
خط ۴۹: خط ۴۹:
رساله ى أول: ترجمه خطبه توحيديه امام رضا(ع)
رساله ى أول: ترجمه خطبه توحيديه امام رضا(ع)


در معرفى ذات بارى تعالى و توحيد است، كه در اكثر كتب حديث منقول است، همچون عيون اخبار الرضا(ع)، و توحيد [[شيخ صدوق]]، امالى [[شيخ مفيد]]، امالى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، و احتجاج مرحوم طبرسى قدس اللّه اسرارهم. خطبه توحيديه پس از امر ولايت عهدى آن حضرت ايراد گرديده است، و در آن راههاى معرفت و خداشناسى به نحو مبسوط بيان گرديده است،اين رساله ترجمه بسيار ساده و روان خطبه مذكور مى‌باشد و به مناسبت ترجمه فقرات خطبه متعرض بعض نكات بسيار مهم و علمى مى‌شوند.
در معرفى ذات بارى تعالى و توحيد است، كه در اكثر كتب حديث منقول است، همچون عيون اخبار الرضا(ع)، و توحيد شيخ صدوق، امالى شيخ مفيد، امالى شيخ طوسى، و احتجاج مرحوم طبرسى قدس اللّه اسرارهم. خطبه توحيديه پس از امر ولايت عهدى آن حضرت ايراد گرديده است، و در آن راههاى معرفت و خداشناسى به نحو مبسوط بيان گرديده است،اين رساله ترجمه بسيار ساده و روان خطبه مذكور مى‌باشد و به مناسبت ترجمه فقرات خطبه متعرض بعض نكات بسيار مهم و علمى مى‌شوند.


دوم: رساله ترجمه قصيده دعبل خزاعى.ابتداء بحث از سند قصيده مى‌شود كه در كتب شيعه و سنى وارد شده است، و شرح مبسوطى از جريان متعلق به قصيده ايراد نموده، و در اين رساله ابتداء يك يا دو بيت را ايراد مى‌نمايد و پس از ترجمه پيرامون آن صحبت مى‌نمايد، و انصافا يكى از ترجمه‌هاى بسيار جالب و گويا بر اين قصيده شريفه است.
دوم: رساله ترجمه قصيده دعبل خزاعى.ابتداء بحث از سند قصيده مى‌شود كه در كتب شيعه و سنى وارد شده است، و شرح مبسوطى از جريان متعلق به قصيده ايراد نموده، و در اين رساله ابتداء يك يا دو بيت را ايراد مى‌نمايد و پس از ترجمه پيرامون آن صحبت مى‌نمايد، و انصافا يكى از ترجمه‌هاى بسيار جالب و گويا بر اين قصيده شريفه است.
خط ۵۵: خط ۵۵:
سوم: رساله تحقيق در حديث عدم احتساب عمر زائران امام حسين(ع) بواسطه حديث منقول از امام باقر و صادق(ع) است كه فرمودند: به درستى كه حق تعالى در عوض شهادت سيد الشهداء(ع) چند چيز به او عطا فرمود كه يكى از آنها عدم شمارش ايام زيارت، از عمر زائران آن حضرت و پاسخ به اشكال وارد بر حديث.  
سوم: رساله تحقيق در حديث عدم احتساب عمر زائران امام حسين(ع) بواسطه حديث منقول از امام باقر و صادق(ع) است كه فرمودند: به درستى كه حق تعالى در عوض شهادت سيد الشهداء(ع) چند چيز به او عطا فرمود كه يكى از آنها عدم شمارش ايام زيارت، از عمر زائران آن حضرت و پاسخ به اشكال وارد بر حديث.  


چهارم: رساله تفسير آيه نور، پيرامون حديثى است كه در اصول كافى در تفسير آيه شريفه وارد شده و مرحوم [[علامه مجلسى]] آن را ترجمه و شرح نموده‌اند.
چهارم: رساله تفسير آيه نور، پيرامون حديثى است كه در اصول كافى در تفسير آيه شريفه وارد شده و مرحوم علامه مجلسى آن را ترجمه و شرح نموده‌اند.


پنجم: رساله تفسير آيه «وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ».
پنجم: رساله تفسير آيه «وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ».


اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مى‌كنند، مرحوم [[علامه مجلسى]] قدس سره هفت وجه جواب به آنها مى‌دهد، و مطلب را روشن مى‌سازد.
اهل سنت به اين آيه شريفه بر نيكى خلفاى خود و امامت آنها، استدلال مى‌كنند، مرحوم علامه مجلسى قدس سره هفت وجه جواب به آنها مى‌دهد، و مطلب را روشن مى‌سازد.


ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رساله‌هائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و كيفيت معامله و رفتار حاكم با رعيت و زيردستان خود بيان مى‌فرمايد. در دو فصل است، فصل اول: ترجمه عهدنامه مالك اشتر كه در نهج البلاغه مى باشد. فصل دوم: در بيان چند حديث ديگر كه در اين باب وارد شده است. حديث اول: نامه حضرت على(ع) به عثمان بن حنيف والى ايشان در بصره.حديث دوم: نامه [[امام صادق]] عليه السلام به عبد اللّه نجاشى حاكم اهواز، حديث سوم: نصايح حضرت خضر در مسجد الحرام به منصور دوانيقى.
ششم: رساله آداب سلوك حاكم با رعيت. از بهترين رساله‌هائى است كه در اين زمينه نوشته شده است و كيفيت معامله و رفتار حاكم با رعيت و زيردستان خود بيان مى‌فرمايد. در دو فصل است، فصل اول: ترجمه عهدنامه مالك اشتر كه در نهج البلاغه مى باشد. فصل دوم: در بيان چند حديث ديگر كه در اين باب وارد شده است. حديث اول: نامه حضرت على(ع) به عثمان بن حنيف والى ايشان در بصره.حديث دوم: نامه امام صادق عليه السلام به عبد اللّه نجاشى حاكم اهواز، حديث سوم: نصايح حضرت خضر در مسجد الحرام به منصور دوانيقى.


هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است.
هفتم: رساله آداب ماه شعبان كه با بهره گرفتن از احاديث أئمه سلام اللّه عليهم درباره ماه شريف شعبان تأليف گرديده، و اذكار و اوراد و ادعيه وارده در اين ماه شريف اشاره گرديده است.
خط ۸۳: خط ۸۳:
فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مى‌شود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و كيفيت اعتكاف است.
فصل دوم در خمس است كه دو مبحث دارد، اول در چيزهائى كه خمس در آن واجب مى‌شود، دوم: در مستحقين خمس است. فصل سوم: در بيان فضيلت و كيفيت اعتكاف است.


پانزدهم: رساله تحديد صاع، [[علامه مجلسى]] در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مى‌فرمايد.
پانزدهم: رساله تحديد صاع، علامه مجلسى در مقام جمع بين احاديث تحديد صاع بر آمده، و نظريه خود و والد خود را بيان مى‌فرمايد.


شانزدهم: رساله‌اى است در معرفى ناصب و مخالف اهل بيت عليهم السلام، و بيان حكم مال ناصبى، در اين زمينه روايات زيادى ايراد مى‌فرمايند.
شانزدهم: رساله‌اى است در معرفى ناصب و مخالف اهل بيت عليهم السلام، و بيان حكم مال ناصبى، در اين زمينه روايات زيادى ايراد مى‌فرمايند.
خط ۱۰۹: خط ۱۰۹:
رساله‌اى است مختصر در تحرير انحاء صيغ عقود نكاح و أنواع تعبيرات آن با در نظر گرفتن غايت احتياط كه در جميع امور مستحسن و مرغوب فيه است، در اين رساله در مرحله اول وجوه انشاء عقد نكاح دائم ذكر مى‌شود، و سپس صيغه متعه بيان مى‌شود و در خاتمه بعضى از صيغ طلاق ذكر مى‌شود.
رساله‌اى است مختصر در تحرير انحاء صيغ عقود نكاح و أنواع تعبيرات آن با در نظر گرفتن غايت احتياط كه در جميع امور مستحسن و مرغوب فيه است، در اين رساله در مرحله اول وجوه انشاء عقد نكاح دائم ذكر مى‌شود، و سپس صيغه متعه بيان مى‌شود و در خاتمه بعضى از صيغ طلاق ذكر مى‌شود.


بيست و پنجم: استفتاءآت فقهى كه از [[علامه مجلسى]] شده، و به وسيله ملا محمد جعفر بن محمد طاهر خراسانى از شاگردان ايشان، گرد آورى شده است، كه پس از تأليف به نظر مرحوم [[علامه مجلسى]] رسانده و داراى دويست و هشتاد و شش مسأله، در دوازده باب مى‌باشد.
بيست و پنجم: استفتاءآت فقهى كه از علامه مجلسى شده، و به وسيله ملا محمد جعفر بن محمد طاهر خراسانى از شاگردان ايشان، گرد آورى شده است، كه پس از تأليف به نظر مرحوم علامه مجلسى رسانده و داراى دويست و هشتاد و شش مسأله، در دوازده باب مى‌باشد.


در پايان مجموعه ى بيست و پنج جلدى، رساله ى بيان تعداد تاليفات فارسى و عربى علامه چاپ گرديده كه از تاليفات سيد محمد حسين بن محمد صالح حسينى خواتون آبادى مى باشد.  
در پايان مجموعه ى بيست و پنج جلدى، رساله ى بيان تعداد تاليفات فارسى و عربى علامه چاپ گرديده كه از تاليفات سيد محمد حسين بن محمد صالح حسينى خواتون آبادى مى باشد.  
خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:




اين كتاب به مناسبت سيصدمين سال، علامه ملا محمد باقر مجلسى تقديم گشته و توسط نشر كتابخانه ى [[آیت‌الله]] مرعشى نجفى در قم در چاپ خانه ى سيد الشهداء چاپ اول خود را در سال 1412ق انجام داده است. اساس تحقيق اين رساله و اكثر رسائل چاپى در اين مجموعه بر نسخه خطى كتابخانه مرحوم آية اللّه العظمى مرعشى نجفى قدس سره به شماره (187) مى باشد.
اين كتاب به مناسبت سيصدمين سال، علامه ملا محمد باقر مجلسى تقديم گشته و توسط نشر كتابخانه ى آيت الله مرعشى نجفى در قم در چاپ خانه ى سيد الشهداء چاپ اول خود را در سال 1412ق انجام داده است. اساس تحقيق اين رساله و اكثر رسائل چاپى در اين مجموعه بر نسخه خطى كتابخانه مرحوم آية اللّه العظمى مرعشى نجفى قدس سره به شماره (187) مى باشد.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش