۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سالمی فیه، کیوان (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = زرین مهر | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1392 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' زندگی و میراث زرتشت '''، تألیف کیوان سالمی | ''' زندگی و میراث زرتشت '''، تألیف [[سالمی فیه، کیوان|کیوان سالمی فیه]]، برخی آموزههای اعتقادی و مفاهیم فرهنگی زرتشت را بررسی میکند. | ||
نویسنده، کتاب را با روش توصیفی و با هدف آشنایی مخاطبان با فرهنگ و تمدن ایرانی به نگارش درآورده است. | نویسنده، کتاب را با روش توصیفی و با هدف آشنایی مخاطبان با فرهنگ و تمدن ایرانی به نگارش درآورده است. | ||
نوشتار فاقد فصلبندی خاصی است. نخستین مبحث کتاب، زرتشت و دین او را مکتبی واقعگرا میخواند، چراکه زرتشت در آموزههای خویش، بیش از همه چیز، به طبیعت و اجزای آن توجه داشته است؛ ازاینرو،نویسنده در بخشهایی از کتاب خود، توجه زرتشت به صلح و دوستی، رعایت حقوق جانداران، و تقدس آتش را بررسی کرده است. از طرفی، در این نوشتار، رویکرد زرتشت و دین زرتشتی به مفاهیم فرهنگی جایگاه زن، طبقه دهقانان، توجه به هنر، شعر و نویسندگی و جایگاه علوم در فرهنگ و تمدن ایرانیان باستان از نظر گذشته است. تبیین اندیشه یکتاپرستی در دین زرتشت، نگاه یونانیان درباره فرهنگ و تمدن ایران و تأثیر آموزههای زرتشت در مناطق مختلف جهان، از جمله یونان، بهویژه در اندیشههای افلاطون و | نوشتار فاقد فصلبندی خاصی است. نخستین مبحث کتاب، زرتشت و دین او را مکتبی واقعگرا میخواند، چراکه زرتشت در آموزههای خویش، بیش از همه چیز، به طبیعت و اجزای آن توجه داشته است؛ ازاینرو،نویسنده در بخشهایی از کتاب خود، توجه زرتشت به صلح و دوستی، رعایت حقوق جانداران، و تقدس آتش را بررسی کرده است. از طرفی، در این نوشتار، رویکرد زرتشت و دین زرتشتی به مفاهیم فرهنگی جایگاه زن، طبقه دهقانان، توجه به هنر، شعر و نویسندگی و جایگاه علوم در فرهنگ و تمدن ایرانیان باستان از نظر گذشته است. تبیین اندیشه یکتاپرستی در دین زرتشت، نگاه یونانیان درباره فرهنگ و تمدن ایران و تأثیر آموزههای زرتشت در مناطق مختلف جهان، از جمله یونان، بهویژه در اندیشههای [[افلاطون]] و [[ارسطو]]، حتی در مبانی فلسفه غربی معاصر و تأثیری که نیچه از زرتشت و آموزههای او گرفت، سایر مطالب را تشکیل میدهند.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص349</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |