۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE73291AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE73291AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' ابومُصْعَب، احمد بن ابیبکر قاسم بن حارث بن زرارة بن مصعب بن عبدالرحمن بن عوف زهری ''' | ''' ابومُصْعَب، احمد بن ابیبکر قاسم بن حارث بن زرارة بن مصعب بن عبدالرحمن بن عوف زهری ''' (150-242ق/767-856م)، فقیه و قاضی مدنی و یکی از راویان موطأ از مالک. | ||
(150-242ق/767-856م)، فقیه و قاضی مدنی و یکی از راویان موطأ از مالک. | |||
==زیستگاه، محل وفات== | ==زیستگاه، محل وفات== | ||
ابومصعب در مدینه میزیست و در همان شهر نیز درگذشت. | ابومصعب در مدینه میزیست و در همان شهر نیز درگذشت. | ||
==اساتید، مشایخ، شاگردان، راویان== | ==اساتید، مشایخ، شاگردان، راویان== | ||
وی محضر [[مالک بن انس|مالک]] را درک کرد و نزد او دانش اندوخت، از دیگر بزرگان چون دراوردی، ابن ابی حازم، ابراهیم بن سعد، مغیرة بن عبدالرحمان و محمد بن ابراهیم بن دینار نیز فقه و حدیث آموخت. افرادی چون [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، [[ابوحاتم رازی، احمد بن حمدان|ابوحاتم رازی]] و [[ابن عراقی، احمد بن عبدالرحیم|ابوزرعه ا]]<nowiki/>ز شاگردان و راویان اویند. | وی محضر [[مالک بن انس|مالک]] را درک کرد و نزد او دانش اندوخت، از دیگر بزرگان چون دراوردی، ابن ابی حازم، ابراهیم بن سعد، مغیرة بن عبدالرحمان و محمد بن ابراهیم بن دینار نیز فقه و حدیث آموخت. افرادی چون [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، [[ابوحاتم رازی، احمد بن حمدان|ابوحاتم رازی]] و [[ابن عراقی، احمد بن عبدالرحیم|ابوزرعه ا]]<nowiki/>ز شاگردان و راویان اویند. | ||
==راوی مؤطأ مالک== | ==راوی مؤطأ مالک== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
==فقیه مدنی== | ==فقیه مدنی== | ||
ابومصعب از فقیهان | ابومصعب از فقیهان برجسته زمان خود بود و مذهب مدنی داشت و در سخنی معروف مذهب اهل مدینه را بر عراقیان برتری داده و نسبت به آنان اظهار فخر کرده است، اما [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]] و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] ضمن بیان مطلبی، وی را در فتواهایش متمایل به رأی دانستهاند. | ||
آن دو در مورد داستان منعشدن ابن ابیخثیمه از سوی پدرش در مورد علماندوزی نزد ابومصعب، ضمن اظهار شگفتی از این مطلب، احتمال دادهاند که شاید تمایل ابومصعب به رأی و یا داخلشدنش در امر قضا سبب این ممانعت گردیده است. | آن دو در مورد داستان منعشدن ابن ابیخثیمه از سوی پدرش در مورد علماندوزی نزد ابومصعب، ضمن اظهار شگفتی از این مطلب، احتمال دادهاند که شاید تمایل ابومصعب به رأی و یا داخلشدنش در امر قضا سبب این ممانعت گردیده است. | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۸: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
#روایت موطأ مالک: اثر مهم بازمانده از ابومصعب روایت او از موطأ مالک است که پارههایی پراکنده از آن در کتابخانة ظاهریة دمشق یافت میشود. | |||
#از اثر دیگر وی:المختصر، نیز نسخهای خطی به روایت ابواسحاق ابراهیم بن سعید مدنی در کتابخانه قرویین فاس محفوظ است. | |||
اثر مهم بازمانده از ابومصعب روایت او از موطأ مالک است که پارههایی پراکنده از آن در کتابخانة ظاهریة دمشق یافت میشود. | |||
از اثر دیگر وی: | |||
نیز نسخهای خطی به روایت ابواسحاق ابراهیم بن سعید مدنی در کتابخانه قرویین فاس محفوظ است. | |||
مؤلف در این اثر فقهی، پس از خطبه و مقدمهای در ستایش مذهب مدنی، کتاب را براساس مسائل فقهی به حدود 30باب منقسم کرده است؛ | مؤلف در این اثر فقهی، پس از خطبه و مقدمهای در ستایش مذهب مدنی، کتاب را براساس مسائل فقهی به حدود 30باب منقسم کرده است؛ | ||
ابن نسخه مشتمل بر 174برگ است. ابن عطیه طریق روایت خود از این اثر را ذکر میکند. | ابن نسخه مشتمل بر 174برگ است. ابن عطیه طریق روایت خود از این اثر را ذکر میکند. <ref>حاج منوچهری، فرامرز، ج6، ص250-249</ref>. | ||
| | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۰۲: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | ||