خردنامه: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

خردنامه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۴

۷۴۹ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ اوت

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۹۸۲

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 |زبان
 | زبان = فارسی
-| کد کنگره =
+| کد کنگره =PIR ۵۱۲۶/ن۶الف
 | موضوع =اندرز نامه‎‌‌های فارسی - اخلاق - متون قدیمی تا قرن 14 - نثر فارسی - قرن 6ق.
 |ناشر
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''خردنامه''' اثر ابوالفضل یوسف بن علی مستوفی (اوایل سده ششم هجری)، مجموعه‌ای از پندها، اندرزها و سخنان حکیمانه، منسوب به حکما، فلاسفه، اندیشمندان و پادشاهان گذشته که به سخنان حضرت(ع) و حکیم فردوسی مزین گردیده و با تصحیح و کوشش ادیب برومند منتشر شده است.
+'''خردنامه''' اثر [[م‍س‍ت‍وف‍ی‌، ی‍وس‍ف‌ ب‍ن‌ ع‍ل‍ی‌|ابوالفضل یوسف بن علی مستوفی]] (اوایل سده ششم هجری)، مجموعه‌ای از پندها، اندرزها و سخنان حکیمانه، منسوب به حکما، فلاسفه، اندیشمندان و پادشاهان گذشته که به سخنان [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] و [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] مزین گردیده و با تصحیح و کوشش [[ادیب برومند، عبدالعلی|ادیب برومند]] منتشر شده است.
-مؤلف کتاب، احتمالا در اوایل سده ششم هجری، همت به نگارش کتاب گماشته و گفته‌های برگزیده بزرگان مختلف ایرانی، تازی و یونانی را درباره امور گوناگون اخلاقی، معنوی و مادی، گردآوری کرده و آن را به امثال امام علی(ع) و به نظم حکیم فردوسی، آراسته گردانیده و بدین‌ترتیب، مجموعه جان‌افروزی برای مردم صاحبدل و اهل معنی، فراهم ساخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>.
+مؤلف کتاب، احتمالا در اوایل سده ششم هجری، همت به نگارش کتاب گماشته و گفته‌های برگزیده بزرگان مختلف ایرانی، تازی و یونانی را درباره امور گوناگون اخلاقی، معنوی و مادی، گردآوری کرده و آن را به امثال [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و به نظم [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]]، آراسته گردانیده و بدین‌ترتیب، مجموعه جان‌افروزی برای مردم صاحبدل و اهل معنی، فراهم ساخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>.
-با توجه به منزلت مولای متقیان(ع) در دل‌های قاطبه مردم ایران و با درنظر گرفتن مقام ارجمند حکیم فردوسی طوسی در زنده کردن فرهنگ و ادب فارسی و فارسی زبانان، لازم به توضیح زیاد نخواهد بود که گواه آوردن فرموده‌های ایشان در تأیید گفته‌های بزرگان پیشین، تا چه اندازه برای دلباختگان و شیفتگان امیرمؤمنان(ع) و حکیم فردوسی، مسرت‌بخش و دل‌پذیر خواهد بود<ref>ر.ک:همان، ص3-4</ref>.
+با توجه به منزلت [[امام علی علیه‌السلام|مولای متقیان(ع)]] در دل‌های قاطبه مردم ایران و با درنظر گرفتن مقام ارجمند [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]] طوسی در زنده کردن فرهنگ و ادب فارسی و فارسی زبانان، لازم به توضیح زیاد نخواهد بود که گواه آوردن فرموده‌های ایشان در تأیید گفته‌های بزرگان پیشین، تا چه اندازه برای دلباختگان و شیفتگان [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان(ع)]] و [[فردوسی، ابوالقاسم|حکیم فردوسی]]، مسرت‌بخش و دل‌پذیر خواهد بود<ref>ر.ک:همان، ص3-4</ref>.
 متن کتاب، بسیار فصیح، موجز و روان بوده و از نمونه‌های خوب در اواخر قرن پنجم و اوایل قرن ششم است که متأسفانه از احوال نویسنده آن که به احتمال خراسانی باید باشد، اطلاعی در دست نیست و تاکنون هویت او معلوم نگشته است<ref>همان،ص5-6</ref>.
@@ خط ۳۵: / خط ۳۵: @@
 به منظور آشنایی با محتوای کتاب و سبک نگارش و نثر آن، به قسمتی از مطالب آن، اشاره می‌شود:
 «در خون ناریختن پادشاه: چون اسکندر به زمین پارس رسید، قومی از جمله حشم آندریار به خدمت استقبال آمدند و فرمانبرداری اظهار کردند و سر ملک خویش بر سبیل هدیه پیش او آوردند و بدان وسیلت، خویشتن را بازاری ساختند، هم در ساعت بفرمود تا آنقوم را بر دارها کشیدند و بچشم همه اصناف لشکر ایشان را عبرتی ساختند و منادی فرمود که هر آنکسان که بر ملوک و خداوندان چنین دلیری کنند و این اقدام نمایند جزای ایشان اینست.
-قال علی رضی‌الله‌عنه: '''کثرة المقال یقطع اعناق الرجال'''
+قال [[امام علی علیه‌السلام|علی رضی‌الله‌عنه]]: '''کثرة المقال یقطع اعناق الرجال'''
 {{شعر}}
 * {{ب|'' نگه کن بگفتار مرد کهن ''|2='' که از نامده چند گوید سخن ''}}
@@ خط ۵۱: / خط ۵۲: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
+[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
+[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
+[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]