۱٬۹۰۷
ویرایش
درآمدی به الاهیات نظام‌مند: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
پانن‌برگ در ادامه مباحث کتاب به مشکلات خداشناسی مسیحی در عصر حاضر می‌پردازد و مفهوم خدا را موضوع محولی الاهیات قلمداد می‌کند که بدون آن دگیر موضوع‌ها اهمیت خود را از دست خواهند داد. او ادامه مباحث کتاب را به آموزه خلقت در عصر کیهان‌شناسی علمی و رابطه این دو و نیز بحث مسیح‌شناسی اختصاص می‌دهد. از آنجا که پانن‌برگ پایه‌گذار الاهیات تاریخی است و این مفهوم با نام او عجین شده، در این کتاب نیز با همین روش به سراغ مباحث الاهیاتی مسیحی می‌رود و بر این باور است که الاهیات باید بر بنیان و اساس تاریخ استوار باشد. الاهیات باید به‌گونه‌ای باشد که بتوان آن را همانند دیگر معارف بشری تحقیق و بررسی کرد. | پانن‌برگ در ادامه مباحث کتاب به مشکلات خداشناسی مسیحی در عصر حاضر می‌پردازد و مفهوم خدا را موضوع محولی الاهیات قلمداد می‌کند که بدون آن دگیر موضوع‌ها اهمیت خود را از دست خواهند داد. او ادامه مباحث کتاب را به آموزه خلقت در عصر کیهان‌شناسی علمی و رابطه این دو و نیز بحث مسیح‌شناسی اختصاص می‌دهد. از آنجا که پانن‌برگ پایه‌گذار الاهیات تاریخی است و این مفهوم با نام او عجین شده، در این کتاب نیز با همین روش به سراغ مباحث الاهیاتی مسیحی می‌رود و بر این باور است که الاهیات باید بر بنیان و اساس تاریخ استوار باشد. الاهیات باید به‌گونه‌ای باشد که بتوان آن را همانند دیگر معارف بشری تحقیق و بررسی کرد. | ||
همان‌طور که از نام کتاب پیداست، این کتاب درآمدی است برای ورود به مباحث اصلی کتاب مهم پانن‌برگ با نام الاهیات نظام‌مند و ازاین‌رو مطالعه آن در فهم فشرده و خلاصه اندیشه‌های پانن‌برگ مفید خواهد بود. در ضمن ترجمه دیگری نیز از این کتاب با عنوان «مقدمه‌ای بر الاهیات سیستماتیک، با ترجمه اعلی تورانی در سال 1383 منتشر شده است. | همان‌طور که از نام کتاب پیداست، این کتاب درآمدی است برای ورود به مباحث اصلی کتاب مهم پانن‌برگ با نام الاهیات نظام‌مند و ازاین‌رو مطالعه آن در فهم فشرده و خلاصه اندیشه‌های پانن‌برگ مفید خواهد بود. در ضمن ترجمه دیگری نیز از این کتاب با عنوان «مقدمه‌ای بر الاهیات سیستماتیک، با ترجمه اعلی تورانی در سال 1383 منتشر شده است.<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص77-78</ref> | ||
<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص77-78</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||