پرش به محتوا

الإبانة عن أصول الديانة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67498J1.jpg | عنوان = الإبانة عن أصول الديانة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اشعری، علی بن اسماعیل (نويسنده) عیون، بشیر محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف5 الف2 204 BP | موضوع = |ناشر | ناش...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره = /الف5 الف2 204 BP  
| کد کنگره = /الف5 الف2 204 BP  
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الإبانة عن أصول الديانة'''، نوشته ابوالحسن على بن اسماعیل بن اسحاق اشعرى (260-324ق)، است. الإبانة عقیده‌نامه‌ای مشهور و مختصر برای اشعریان است.
{{کاربردهای دیگر|الإبانة (ابهام‌زدایی)}}
'''الإبانة عن أصول الديانة'''، نوشته [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن على بن اسماعیل بن اسحاق اشعرى]] (260-324ق)، است. الإبانة عقیده‌نامه‌ای مشهور و مختصر برای اشعریان است.


باورهای کلامی اشعری در «الإبانة» پس از بازگشت از اعتزال:
باورهای کلامی اشعری در «الإبانة» پس از بازگشت از اعتزال:
خط ۱۰۱: خط ۱۰۲:
ما بر این باوریم که خدا می‌داند که بندگان چه می‌‎کنند و به کجا خواهند رسید. او به آنچه شده است و می‌شود و خواهد شد، آگاه است و...<ref>ر.ک: مقدمه حماد انصاری (مقدمه چاپ دوم)، ص27-21</ref>‏.
ما بر این باوریم که خدا می‌داند که بندگان چه می‌‎کنند و به کجا خواهند رسید. او به آنچه شده است و می‌شود و خواهد شد، آگاه است و...<ref>ر.ک: مقدمه حماد انصاری (مقدمه چاپ دوم)، ص27-21</ref>‏.


عالمان بزرگی، «الإبانة» را از ابوالحسن اشعری می‌دانند که عبارتند از: حافظ ابوبکر احمد بیهقی شافعی (درگذشته 458ق)؛ ذهبی؛ ابن فرحون مالکی؛ ابوالفلاح عبدالحی بن عماد حنبلی (درگذشته 1098ق)؛ سید مرتضی زبیدی؛ ابوالقاسم عبدالملک شافعی؛ ابوعلی حسن بن علی بن ابراهیم فارسی؛ ابوالمعالی مجلی؛ ابن ‌تیمیه (درگذشته 728ق)؛ ابن‌ قیم جوزیه (درگذشته 750ق)<ref>ر.ک: همان، ص20-14</ref>‏.
عالمان بزرگی، «الإبانة» را از [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]] می‌دانند که عبارتند از: [[بیهقی، احمد بن حسین|حافظ ابوبکر احمد بیهقی شافعی]] (درگذشته 458ق)؛ [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]]؛ ابن فرحون مالکی؛ [[ابن عماد، عبدالحی بن احمد|ابوالفلاح عبدالحی بن عماد حنبلی]] (درگذشته 1098ق)؛ [[مرتضی زبیدی، محمد|سید مرتضی زبیدی]]؛ ابوالقاسم عبدالملک شافعی؛ ابوعلی حسن بن علی بن ابراهیم فارسی؛ [[ابوالمعالی مجلی]]؛ [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن ‌تیمیه]] (درگذشته 728ق)؛ [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌ قیم جوزیه]] (درگذشته 750ق)<ref>ر.ک: همان، ص20-14</ref>‏.


محقق، تعلیقه‌هایی را بر ابانه زده ‌است؛ به‌ویژه، بر مبحثی که اشعری در آنجا دیدگاهی را درباره «خلق قرآن»، که خود از آن توبه کرده است، به ابوحنیفه نسبت می‌دهد. در واقع، این دیدگاه از فرزند او «حماد بن ابی‌حنیفه» است که با نسبت دادن به پدرش ستم و بهتانی را مرتکب شده است.
محقق، تعلیقه‌هایی را بر ابانه زده ‌است؛ به‌ویژه، بر مبحثی که اشعری در آنجا دیدگاهی را درباره «خلق قرآن»، که خود از آن توبه کرده است، به ابوحنیفه نسبت می‌دهد. در واقع، این دیدگاه از فرزند او «حماد بن ابی‌حنیفه» است که با نسبت دادن به پدرش ستم و بهتانی را مرتکب شده است.


محقق، خواننده را برای فهم بیشتر و کامل‌تر بسیاری از مباحث آن، به کتاب «شرح العقيدة الطحاوية» از ابن ابی‌العز حواله می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه چاپ سوم، ص4</ref>‏.
محقق، خواننده را برای فهم بیشتر و کامل‌تر بسیاری از مباحث آن، به کتاب «[[شرح العقيدة الطحاوية]]» از [[ابن ابی‌العز، علی بن علی|ابن ابی‌العز]] حواله می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه چاپ سوم، ص4</ref>‏.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۱۱۸: خط ۱۱۹:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]