المنهج التربوي في القرآن والسنة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حفیشه، عبدالمؤمن ابوالعینین (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =مکتبة الصحوة الاسلامیة | مکان نشر =کویت | سال نشر =1419ق/1999م. | کد ات...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE' به 'AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR.....J1.jpg
| تصویر =NURالمنهج التربوي في القرآن والسنةJ1.jpg
| عنوان =
| عنوان =
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =‏LC۹۰۳/ف۷م۸
| موضوع =
| موضوع =اسلام‌ و آموزش‌ و پرورش‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =مکتبة الصحوة الاسلامیة  
| ناشر =مکتبة الصحوة الاسلامیة  
خط ۱۵: خط ۱۵:
| سال نشر =1419ق/1999م.  
| سال نشر =1419ق/1999م.  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......AUTOMATIONCODE
| چاپ =اول
| چاپ =اول
| شابک =
| شابک =
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''المنهج التربوي في القرآن والسنة''' تألیف عبدالمؤمن ابوالعینین حفیشه، در این کتاب تلاش شده است عظمت اسلام و برزمان و برمکان بودن آن بیان و نشان داده شود که خیر تنها در چنگ آویختن به اسلام، و شر در دورى از آن است و مسلمانان، امروزه سخت آزمند بازگشت به برنامه خداوند و سنت پیامبرند. آنان باید به اسلام عمل کنند و ترجمان راستین قرآن باشند. بلاى جان مسلمانان این است که قرآن نمى‌خوانند و هرگاه بخوانند، نمى‌فهمند و هرگاه بفهمند به آن عمل نمى‌کنند (ص 271-272).
'''المنهج التربوي في القرآن والسنة''' تألیف [[حفیشه، عبدالمؤمن ابوالعینین|عبدالمؤمن ابوالعینین حفیشه]]، در این کتاب تلاش شده است عظمت اسلام و برزمان و برمکان بودن آن بیان و نشان داده شود که خیر تنها در چنگ آویختن به اسلام، و شر در دورى از آن است و مسلمانان، امروزه سخت آزمند بازگشت به برنامه خداوند و سنت پیامبرند. آنان باید به اسلام عمل کنند و ترجمان راستین قرآن باشند. بلاى جان مسلمانان این است که قرآن نمى‌خوانند و هرگاه بخوانند، نمى‌فهمند و هرگاه بفهمند به آن عمل نمى‌کنند (ص 271-272).


کتاب حاضر از مقدمه، سه بخش و خاتمه تشکیل شده است. در بخش اول و دوم گاه به صورت کمابیش مقایسه‌اى عمل شده است. گرچه نگارنده بر این باور است که برنامه الهى، قابل مقایسه با برنامه بشرى نیست (ص 122). اما در جایى دیگر به این مقایسه تصریح کرده است (ص 121). در این اثر، گاه آمار و ارقام قدیمى ارائه شده است. بخش اول کتاب فاقد عنوان است.
کتاب حاضر از مقدمه، سه بخش و خاتمه تشکیل شده است. در بخش اول و دوم گاه به صورت کمابیش مقایسه‌اى عمل شده است. گرچه نگارنده بر این باور است که برنامه الهى، قابل مقایسه با برنامه بشرى نیست (ص 122). اما در جایى دیگر به این مقایسه تصریح کرده است (ص 121). در این اثر، گاه آمار و ارقام قدیمى ارائه شده است. بخش اول کتاب فاقد عنوان است.
خط ۵۶: خط ۵۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آموزش و پرورش]]
[[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]]
[[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]]
[[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]