۱۴۴٬۷۴۵
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR57784J1.jpg | عنوان = الکشف عن مجاوزة هذه الامة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) لحام، سعید محمد (محقق و شارح) |زبان | ز...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة'''، دو رساله از عبدالرحمن بن ابیبکر سیوطی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. رسالههای یادشده به عقاید و کلام اختصاص یافته و محقق آنها سعید محمد لحام است. | '''الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف و اللمعة في أجوبة الأسئلة السبعة'''، دو رساله از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن بن ابیبکر سیوطی]] (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. رسالههای یادشده به عقاید و کلام اختصاص یافته و محقق آنها [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]] است. | ||
نوشتار فرارو مشتمل بر دو رساله است. در رساله اول، نویسنده به حدیثی ناظر به مدت زمان سپریشده از درگذشت پیامبر(ص) تا آغاز قیامت، پرداخته و بطلان آن را اثبات نموده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج2، ص1491</ref>. همچنین احادیثی را که دال بر کمیت زمان دنیا و زمان امت (اسلام) است ذکر کرده است<ref>ر.ک: دیاربکری، حسین بن محمد، ج1، ص34</ref>. این رساله در سال 898ق، به نگارش درآمده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج2، ص1491</ref>. | نوشتار فرارو مشتمل بر دو رساله است. در رساله اول، نویسنده به حدیثی ناظر به مدت زمان سپریشده از درگذشت پیامبر(ص) تا آغاز قیامت، پرداخته و بطلان آن را اثبات نموده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج2، ص1491</ref>. همچنین احادیثی را که دال بر کمیت زمان دنیا و زمان امت (اسلام) است ذکر کرده است<ref>ر.ک: دیاربکری، حسین بن محمد، ج1، ص34</ref>. این رساله در سال 898ق، به نگارش درآمده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج2، ص1491</ref>. | ||
نویسنده در رساله دوم به هفت مسئله کلامی و عقیدتی پاسخ داده است. این مسائل که درباره اموات است، شامل پرسشهایی در خصوص آگاهی داشتن مردگان از زیارتشان و علم آنها به احوال زندگان، شنیدن صدای زندگان، مکان ارواح، اجتماع ارواح، سؤال از شهید و کودک، بهاضافه جواب آنها با تکیه بر احادیث است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3</ref>. در ادامه این رساله نویسنده به پاسخ از مسائل | نویسنده در رساله دوم به هفت مسئله کلامی و عقیدتی پاسخ داده است. این مسائل که درباره اموات است، شامل پرسشهایی در خصوص آگاهی داشتن مردگان از زیارتشان و علم آنها به احوال زندگان، شنیدن صدای زندگان، مکان ارواح، اجتماع ارواح، سؤال از شهید و کودک، بهاضافه جواب آنها با تکیه بر احادیث است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3</ref>. در ادامه این رساله نویسنده به پاسخ از مسائل متفرقهای پرداخته که عمده آنها راجع به باورهایی در خصوص کودکان پس از مرگ است<ref>ر.ک: همان، ص24-36</ref>. | ||
محقق در پاورقی این کتاب علاوه بر آدرسدهی آیات، به توضیح و بیان معنای برخی از واژگان و عبارات دشوار در دو رساله پرداخته است. | محقق در پاورقی این کتاب علاوه بر آدرسدهی آیات، به توضیح و بیان معنای برخی از واژگان و عبارات دشوار در دو رساله پرداخته است. | ||