پرش به محتوا

حمایت از حیوانات در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''حمایت از حیوانات در اسلام''' تألیف [[موسوی جزایری، هاشم|سید هاشم ناجی جزایری]](متولد 1340ش)، در نوع خود بسیار منحصربه‌فرد است. زیرا در آن به حقوق حیوانات از منظر قرآن و حدیث پرداخته شده است.
'''حمایت از حیوانات در اسلام''' تألیف [[موسوی جزایری، هاشم|سید هاشم ناجی جزایری]](متولد 1340ش)، در نوع خود بسیار منحصربه‌فرد است. زیرا در آن به حقوق حیوانات از منظر قرآن و حدیث پرداخته شده است.


[[غلامرضا باهر]] در مقدمه به پیشینه نگارش در موضوع کتاب اشاره کرده می‌نویسد: دانشمندان چندی نیز رساله‌هایی درباره حیوانات –مخصوصاً طیور- نوشته‌اند که اهم آنها عبارت‌اند از: رسالة الطیور [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌سینا]] و ترجمه آن (منسوب به [[سهروردی، یحیی بن حبش|شیخ اشراق یحیی سهروردی]]) و رسالة‌الطیور [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[منطق‌الطیر (مقدمه سلماسی زاده)|منطق‌الطیر]] [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]] و رسالة‌الطیر [[نجم رازی، عبدالله بن محمد|نجم‌الدین رازی]].<ref>ر.ک: مقدمه دکتر باهر، ص6</ref>‏
[[غلامرضا باهر]] در مقدمه به پیشینه نگارش در موضوع کتاب اشاره کرده می‌نویسد: دانشمندان چندی نیز رساله‌هایی درباره حیوانات –مخصوصاً طیور- نوشته‌اند که اهم آنها عبارت‌اند از: رسالة الطیور [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌ سینا]] و ترجمه آن (منسوب به [[سهروردی، یحیی بن حبش|شیخ اشراق یحیی سهروردی]]) و رسالة‌الطیور [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[منطق‌الطیر (مقدمه سلماسی زاده)|منطق‌الطیر]] [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]] و رسالة‌الطیر [[نجم رازی، عبدالله بن محمد|نجم‌الدین رازی]].<ref>ر.ک: مقدمه دکتر باهر، ص6</ref>‏


با مطالعه این کتاب و کنکاش در موضوع حمایت اسلام از حیوانات، به این حقیقت بیشتر نزدیک می‌شویم و این واقعیت را بیش‌ازپیش حس می‌نماییم که دین حنیف نبوی(ص) و مذهب شریف علوی برای حیوانات حق و حقوقی معین نموده و رأفت و شفقت نسبت به حیوانات را امری لازم دانسته و اذیت و آزارشان را گناه شمرده است و شخصی که نسبت به حیوانات ظلم روا می‌دارد را مستحق مجازات دنیوی و عقوبت اخروی دانسته است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13 </ref>‏
با مطالعه این کتاب و کنکاش در موضوع حمایت اسلام از حیوانات، به این حقیقت بیشتر نزدیک می‌شویم و این واقعیت را بیش‌ازپیش حس می‌نماییم که دین حنیف نبوی(ص) و مذهب شریف علوی برای حیوانات حق و حقوقی معین نموده و رأفت و شفقت نسبت به حیوانات را امری لازم دانسته و اذیت و آزارشان را گناه شمرده است و شخصی که نسبت به حیوانات ظلم روا می‌دارد را مستحق مجازات دنیوی و عقوبت اخروی دانسته است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13 </ref>‏