۱۰۶٬۳۳۷
ویرایش
ابونصر قمی، حسن بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ـی' به 'ی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
''' اَبونَصْرِ قُمی، حسن بن علی ''' (د پس از 366 ق / 977 م)، منجم شیعی ایرانی. | ''' اَبونَصْرِ قُمی، حسن بن علی ''' (د پس از 366 ق / 977 م)، منجم شیعی ایرانی. | ||
==نام، مذهب== | ==نام، مذهب== | ||
برخی نام او را نصر بن حسن آورده و به تشیع وی تصریح كرده‌اند. | برخی نام او را نصر بن حسن آورده و به تشیع وی تصریح كرده‌اند. | ||
==ولادت، مناصب== | ==ولادت، مناصب== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
==شهرت علمی== | ==شهرت علمی== | ||
مؤلف تاریخ قم از كتابی از ابونصر دربارۀ «تاریخ خلفا و روزگارها و عیدهای ایشان» نام برده و به نقل از كتاب العباسی اثر احمد بن اسماعیل بَجَلی معروف به سمكه، یكی از حكایات آن را آورده است. گرچه نقل با واسطۀ مطالب كتاب ابونصر قمی از سوی مؤلف تاریخ قم، به ویژه باتوجه به اینكه هر دو مدتی را در دربار فخرالدوله به سر برده‌اند، بحث‌انگیز است، اما به هر حال این نتیجه را به دست می‌دهد كه ابونصر مدت‌ها پیش از آنكه به خدمت فخرالدوله درآید، از شهرت علمی برخوردار بوده است. | مؤلف تاریخ قم از كتابی از ابونصر دربارۀ «تاریخ خلفا و روزگارها و عیدهای ایشان» نام برده و به نقل از كتاب العباسی اثر [[احمد بن اسماعیل بَجَلی]] معروف به سمكه، یكی از حكایات آن را آورده است. گرچه نقل با واسطۀ مطالب كتاب ابونصر قمی از سوی مؤلف تاریخ قم، به ویژه باتوجه به اینكه هر دو مدتی را در دربار فخرالدوله به سر برده‌اند، بحث‌انگیز است، اما به هر حال این نتیجه را به دست می‌دهد كه ابونصر مدت‌ها پیش از آنكه به خدمت فخرالدوله درآید، از شهرت علمی برخوردار بوده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
1- المُدخل الی علم احكام النجوم یا البارع الی احكام النجوم (و الطوالع)، | 1-المُدخل الی علم احكام النجوم یا البارع الی احكام النجوم (و الطوالع)، | ||
كتابی است به زبان عربی دربارۀ مقدمات احكام نجوم، و چنانكه در نسخۀ خطی پاریس آمده، برای فخرالدوله و برپایۀ نسخۀ كتابخانۀ بادلیان برای شیخ ابوعمرو بن سعید بن مرزبان نوشته شده است. | كتابی است به زبان عربی دربارۀ مقدمات احكام نجوم، و چنانكه در نسخۀ خطی پاریس آمده، برای فخرالدوله و برپایۀ نسخۀ كتابخانۀ بادلیان برای شیخ ابوعمرو بن سعید بن مرزبان نوشته شده است. | ||
حاجی خلیفه تاریخ تألیف این كتاب را 357 ق آورده است و همۀ معـاصران، آن را تكرار كرده‌اند. اما در پایان نسخۀ خطی تبریز، تاریخ تألیف 345 یزدگردی / 366 ق آمده است كه در صورت درستی روایت تألیف كتاب برای فخرالدوله، درست‌تر به نظر می‌رسد. | |||
[[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] تاریخ تألیف این كتاب را 357 ق آورده است و همۀ معـاصران، آن را تكرار كرده‌اند. اما در پایان نسخۀ خطی تبریز، تاریخ تألیف 345 یزدگردی / 366 ق آمده است كه در صورت درستی روایت تألیف كتاب برای فخرالدوله، درست‌تر به نظر می‌رسد. | |||
كتاب المدخل 64 فصل دارد و محتویات آن همانند دیگر كتاب‌های احكـام نجوم ــ البته با اختصـار بیشتر ــ است و ارزش علمی اندكی دارد، اما برخی مطالب آن شایستۀ توجه است. | كتاب المدخل 64 فصل دارد و محتویات آن همانند دیگر كتاب‌های احكـام نجوم ــ البته با اختصـار بیشتر ــ است و ارزش علمی اندكی دارد، اما برخی مطالب آن شایستۀ توجه است. | ||