ابن منیر طرابلسی، ‌احمد بن ‌منیر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'اهل‌ بیت‌' به 'اهل‌‌بیت‌')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴۰: خط ۴۰:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
| امضا =  
| امضا =  
| کد مؤلف = AUTHORCODE93843AUTHORCODE
| کد مؤلف =AUTHORCODE93843AUTHORCODE
}}
}}


''' ابن‌ مُنیر، ابوالحسین ‌احمد بن ‌منیرطرابلسى‌، ملقب ‌به‌ مهذب‌الدین‌ و عین‌الزمان‌ ''' (473- 548ق‌/1080-1153م‌)، شاعر هجوسرای شیعى‌.
''' ابن‌ مُنیر، ابوالحسین ‌احمد بن ‌منیرطرابلسى‌، ملقب ‌به‌ مهذب‌الدین‌ و عین‌الزمان‌''' (473- 548ق‌/1080-1153م‌)، شاعر هجوسرای شیعى‌.


== ولادت ==
== ولادت ==
وی در طرابلس‌ شام‌ به‌ دنیا آمد.
وی در طرابلس‌ شام‌ به‌ دنیا آمد.


پدرش‌ که‌ به‌ رفوگری اشتغال‌ داشت‌، چندان‌ به‌ خاندان‌ اهل‌‌بیت‌(ع‌) عشق‌ مى‌ورزید که‌ اشعار عونى‌ شاعر شیعى‌ را در ستایش‌ خاندان‌ پیامبر (ص‌) در بازارهای طرابلس‌ به‌ صدایى‌ خوش‌ مى‌خواند.
پدرش‌ که‌ به‌ رفوگری اشتغال‌ داشت‌، چندان‌ به‌ خاندان‌ اهل‌‌بیت‌(ع‌) عشق‌ مى‌ورزید که‌ اشعار عونى‌ شاعر شیعى‌ را در ستایش‌ خاندان‌ پیامبر(ص‌) در بازارهای طرابلس‌ به‌ صدایى‌ خوش‌ مى‌خواند.




خط ۷۶: خط ۷۶:
==دوستی با بزرگان‌ علم‌ و سیاست‌==
==دوستی با بزرگان‌ علم‌ و سیاست‌==


ابن‌ منیر در بغداد با بسیاری از بزرگان‌ علم‌ و سیاست‌، از جمله‌ شریف‌ موسوی، نقیب‌ علویان‌ که‌ برخى‌ وی را با [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|شریف‌ رضى‌]] و نیز [[علم‌الهدی، علی بن حسین|شریف‌ مرتضى‌]] اشتباه‌ کرده‌اند، فقیه‌ عبدالوهاب‌ بن‌ عبدالواحد، شیخ‌ حنبلیان‌ و معروف‌ به‌ شرف‌السلام‌ و نیز ابن‌ صدقه‌ وزیر المسترشد بالله‌ دوستى‌ و پیوند یافت‌ و در قصیده‌ای ابن‌ صدقه‌ را ستود. دوستى‌ وی با نقیب‌ علویان‌ سپس‌ موجب‌ پدید آمدن‌ ماجرایى‌ گردید که‌ تذکره‌نویسان‌ را به‌ برداشت‌های گوناگون‌ کشانید.
ابن‌ منیر در بغداد با بسیاری از بزرگان‌ علم‌ و سیاست‌، از جمله‌ شریف‌ موسوی، نقیب‌ علویان‌ که‌ برخى‌ وی را با [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|شریف‌ رضى‌]] و نیز [[سید مرتضی، علی بن حسین|شریف‌ مرتضى‌]] اشتباه‌ کرده‌اند، فقیه‌ عبدالوهاب‌ بن‌ عبدالواحد، شیخ‌ حنبلیان‌ و معروف‌ به‌ شرف‌السلام‌ و نیز ابن‌ صدقه‌ وزیر المسترشد بالله‌ دوستى‌ و پیوند یافت‌ و در قصیده‌ای ابن‌ صدقه‌ را ستود. دوستى‌ وی با نقیب‌ علویان‌ سپس‌ موجب‌ پدید آمدن‌ ماجرایى‌ گردید که‌ تذکره‌نویسان‌ را به‌ برداشت‌های گوناگون‌ کشانید.


==زندان‌ و قطع‌ زبان‌، سرگردانی==
==زندان‌ و قطع‌ زبان‌، سرگردانی==


پس‌ از مرگ‌ طغتکین‌ (522ق‌/1128م‌) ابن‌ منیر بار دیگر به‌ دمشق‌ بازگشت‌ و ظاهراً کوشید تا ضمن‌ تقرب‌ به‌ تاج‌الملوک‌ بوری بن‌ طغتکین‌ ، با رشیخند و هجا از دشمنان‌ خویش‌ انتقام‌ کشد، اما بخت‌ با وی یار نشد و سلطان‌ به‌ جرم‌ هجو بزرگان‌ دمشق‌ او را به‌ زندان‌ افکند و فرمان‌ به‌ قطع‌ زبان‌ وی داد. این‌ بار نیز یوسف‌ بن‌ فیروز در برابر سلطان‌ به‌ شفاعت‌ برخاست‌ و سلطان‌ از وی درگذشت‌، اما فرمان‌ داد که‌ دمشق‌ را ترک‌ گوید.
پس‌ از مرگ‌ طغتکین‌ (522ق‌/1128م‌) ابن‌ منیر بار دیگر به‌ دمشق‌ بازگشت‌ و ظاهراً کوشید تا ضمن‌ تقرب‌ به‌ تاج‌الملوک‌ بوری بن‌ طغتکین‌، با رشیخند و هجا از دشمنان‌ خویش‌ انتقام‌ کشد، اما بخت‌ با وی یار نشد و سلطان‌ به‌ جرم‌ هجو بزرگان‌ دمشق‌ او را به‌ زندان‌ افکند و فرمان‌ به‌ قطع‌ زبان‌ وی داد. این‌ بار نیز یوسف‌ بن‌ فیروز در برابر سلطان‌ به‌ شفاعت‌ برخاست‌ و سلطان‌ از وی درگذشت‌، اما فرمان‌ داد که‌ دمشق‌ را ترک‌ گوید.


پس‌ از این‌ تبعید ابن‌ منیر به‌ حلب‌ رفت‌ و گویا در همین‌ روزگار بود که‌ با ابن‌ قیسرانى‌ شاعر همروزگار خویش‌ آشنایى‌ یافت‌ و بین‌ آن‌ دو پیوندی رقابت‌آمیز پدید آمد که‌ تا پایان‌ عمرِ آنان‌ استوار بود.
پس‌ از این‌ تبعید ابن‌ منیر به‌ حلب‌ رفت‌ و گویا در همین‌ روزگار بود که‌ با ابن‌ قیسرانى‌ شاعر همروزگار خویش‌ آشنایى‌ یافت‌ و بین‌ آن‌ دو پیوندی رقابت‌آمیز پدید آمد که‌ تا پایان‌ عمرِ آنان‌ استوار بود.
خط ۱۵۶: خط ۱۵۶:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


سیدی، محمد‌، دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.
سیدی، محمد‌، دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.