پرش به محتوا

ابن‌ مدینى‌، على‌ بن‌ عبدالله‌: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۲: خط ۵۲:


==تحصیلات، اساتید، مشایخ==
==تحصیلات، اساتید، مشایخ==
ابن‌ مدینى‌ در زادگاه‌ خود به‌ فراگیری‌ حدیث‌ پرداخت‌. از مشایخ‌ بصری‌ وی‌ مى‌توان‌ حمّاد بن‌ زید، یحیى‌ بن‌ سعید قطّان‌، عبدالرحمان‌ بن‌ مهدی‌ و ابوداوود طیالسى‌ را یاد کرد.
ابن‌ مدینى‌ در زادگاه‌ خود به‌ فراگیری‌ حدیث‌ پرداخت‌. از مشایخ‌ بصری‌ وی‌ مى‌توان‌ حمّاد بن‌ زید، یحیى‌ بن‌ سعید قطّان‌، عبدالرحمان‌ بن‌ مهدی‌ و [[طیالسی، سلیمان بن داود|ابوداوود طیالسى‌]] را یاد کرد.


با توجه‌ به‌ روایت‌ ابن‌ مدینى‌ از جمعى‌ از مشایخ‌ کوفه‌ چون‌ سفیان‌ بن‌ عُیینه‌، یحیى‌ بن‌ آدم‌، ابونعیم‌ فضل‌ ابن‌ دکین‌، ابوبکر ابن‌ عیاش‌، و برخى‌ مشایخ‌ مدینه‌ چون‌ محمد بن‌ جعفر غندر و ابوضمره‌ انس‌ بن‌ عیاض‌، مى‌توان‌ گفت‌ که‌ او چندی‌ در این‌ دو شهر به‌ کسب‌ علم‌ پرداخته‌ است‌.
با توجه‌ به‌ روایت‌ ابن‌ مدینى‌ از جمعى‌ از مشایخ‌ کوفه‌ چون‌ سفیان‌ بن‌ عُیینه‌، یحیى‌ بن‌ آدم‌، ابونعیم‌ فضل‌ ابن‌ دکین‌، ابوبکر ابن‌ عیاش‌، و برخى‌ مشایخ‌ مدینه‌ چون‌ محمد بن‌ جعفر غندر و ابوضمره‌ انس‌ بن‌ عیاض‌، مى‌توان‌ گفت‌ که‌ او چندی‌ در این‌ دو شهر به‌ کسب‌ علم‌ پرداخته‌ است‌.
افزون‌ بر این‌ از اقامت‌ سه‌ ساله وی‌ در یمن‌ اطلاع‌ داریم‌ که‌ در دوره جوانى‌ او بوده‌ است‌. استماعش‌ از عبدالرزاق‌ صنعانى‌ مى‌تواند مربوط به‌ همین‌ روزگار باشد.
 
افزون‌ بر این‌ از اقامت‌ سه‌ ساله وی‌ در یمن‌ اطلاع‌ داریم‌ که‌ در دوره جوانى‌ او بوده‌ است‌. استماعش‌ از [[صنعانی، عبدالرزاق بن همام|عبدالرزاق‌ صنعانى‌]] مى‌تواند مربوط به‌ همین‌ روزگار باشد.


مزّی‌ فهرستى‌ از دیگر مشایخ‌ او را آورده‌ است‌.
مزّی‌ فهرستى‌ از دیگر مشایخ‌ او را آورده‌ است‌.
خط ۷۳: خط ۷۴:


==موقعیت علمی==
==موقعیت علمی==
ابن‌ مدینى‌ چنانکه‌ ابواسحاق‌ شیرازی‌ گزارش‌ کرده‌، به‌ هنگام‌ حضور شافعى‌ در بغداد (195-199ق‌) کتاب‌ الرساله او را که‌ در اصول‌ فقه‌ بود، از وی‌ اخذ کرد و همو بود که‌ این‌ کتاب‌ را به‌ شیخ‌ بصری‌ خود ابن‌ مهدی‌ و نیز احتمالاً قطان‌ شناسانید.
ابن‌ مدینى‌ چنانکه‌ [[شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق‌ شیرازی‌]] گزارش‌ کرده‌، به‌ هنگام‌ حضور شافعى‌ در بغداد (195-199ق‌) کتاب‌ الرساله او را که‌ در اصول‌ فقه‌ بود، از وی‌ اخذ کرد و همو بود که‌ این‌ کتاب‌ را به‌ شیخ‌ بصری‌ خود ابن‌ مهدی‌ و نیز احتمالاً قطان‌ شناسانید.


به‌ هر حال‌ ابن‌ مدینى‌ در بغداد تا آنجا مورد توجه‌ قرار داشت‌ که‌ در موارد اختلاف‌ علمى‌ میان‌ محدثان‌ طراز اول‌ چون‌ احمد بن‌ حنبل‌ و یحیى‌ بن‌ معین‌ به‌ داوری‌ فراخوانده‌ مى‌شد و رفتار و کردارش‌ نوشته‌ و ثبت‌ مى‌گردید.
به‌ هر حال‌ ابن‌ مدینى‌ در بغداد تا آنجا مورد توجه‌ قرار داشت‌ که‌ در موارد اختلاف‌ علمى‌ میان‌ محدثان‌ طراز اول‌ چون‌ احمد بن‌ حنبل‌ و یحیى‌ بن‌ معین‌ به‌ داوری‌ فراخوانده‌ مى‌شد و رفتار و کردارش‌ نوشته‌ و ثبت‌ مى‌گردید.