پرش به محتوا

الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:NUR02320J1.jpg|بی‌قاب|چپ| الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|175px]]
[[پرونده:NUR03962J1.jpg|بی‌قاب|چپ|زینب عقیله بنی هاشم|175px]]


'''الغدير في الكتاب و السنة و الأدب''' تألیف [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه مرحوم آیت‌الله عبدالحسين امينى]] است كه درباره مسئله غدير و جانشينى [[امام على(ع)|حضرت‌ على(ع)]] بعد از پيامبر(ص) به رشته تحرير درآمده است.
'''زینب سلام‌الله‌علیها عقیله بنی‌هاشم'''، نوشته پژوهشگر سیره اهل‌بیت(ع)، [[رسولی، سید هاشم|سید هاشم رسولى محلاتى]] (1308 -1398ش)، گزیده‌ای از فضیلت‌ها و زندگانی سراسر اخلاص، صبر و جهاد شیرزن کربلاست.


اين كتاب مجموعه بى‌مانندى است؛ شامل فنون مختلف، رموز دانش‌ها، دقایق تاريخ و شرح حال مردانى نامى، شايد بگویيم يكى از بزرگ‌ترين كتاب‌هاى دائرةالمعارفى است كه مشتمل بر بسيارى از آراء و نظرات متقن و مستدل دينى است. و اگرچه هدف اصلى و اولیه آن اثبات حديث شريف غدير و تواتر آن بوده، ولى در عين حال هر آن‌چه را كه براى امت اسلامى حائز اهميت مى‌دانسته، در اين كتاب جمع‌آورى نموده است.
نویسنده با یادآوری اینکه زینب(س) پس از مادرش فاطمه(س)‌ و جدّه‌اش خدیجه(س) شریف‌ترین و بزرگ‌ترین زنان اسلام بود، زندگانی پرماجرا و سخنان پرمعنا و خطبه‌های بلیغ و رسای او در طول مسافرت کربلا، کوفه و شام و زهد و عبادت و سایر خصال عالی او را بهترین گواه این سخن دانسته است. او افزوده است که این کتاب با استفاده از منابع معتبر و با رعایت اختصار نوشته شده است.


از نكات قابل توجه در نوشتار اين گنجينه عظيم، توجه مؤلف بزرگوار به اصلاح ساختار فكرى عموم افراد امت اسلامى است و با اين كه اغلب آثار منتشره از طرف علمای اعلام، مخصوص گروه خاص و پسند افراد معدودى بوده و نتيجه مطالعات و اصول نظريات خود را به‌طورى كه براى هر كسى در خور تبعيت و تأسى باشد، منتشر نساخته‌اند...؛ ولى مرحوم علامه گران‌قدر امينى در اين كتاب در اثر وسعت فكر و فضيلت روحى خود كه موهبتى است، الهى توانسته از منبع جوشان سينه خود، كه برگرفته از كتاب و سنت است حقایقى تابان و انديشه‌هایى بزرگ و فروزان بروز دهد كه مورد توجه و قبول عموم خردمندان باشد.
رسولى محلاتى مطالب کتابش را فصل‌بندی نکرده و از ولادت تا وفات نوشته است. وی مدت اقامت خاندان پیغمبر(ص) و کاروان اسیران اهل‌بیت(ع) در کوفه را مجهول شمرده و افزوده است: ولی یقینی است که همان خطبه و سخنرانی زینب و گفتگوی او با پسر زیاد و برخورد مختصری که بازماندگان امام علیه‌السلام با مردم کوفه داشتند، وضع شهر را به نفع آنان تغییر داد و مردم را با جنایات دستگاه جبار بنی‌امیه آشنا کرد وآثار آن همه تبلیغات معاویه و پس از او پسرش یزید را به‌کلی از بین برد. خلاصه شهر کوفه در هنگام رفتن اهل بیت به شام، غیر از کوفه‌ای بود که آنان را بدانجا وارد کردند.


[[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه بزرگوار]] در اثبات مباحث و مطالب از شيوه «الزام الخصم بما يدعيه» تبعيت نموده و با ذكر كتب و مداركى از دست نوشته‌هاى آنان به طريق جدال احسن برخورد و آنان را ملزم به قبول مى‌نمايد.<span id="mp-more">[[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|'''ادامه ...''']]</span>
نویسنده با اشاره به اختلاف مورخان درباره تاریخ وفات حضرت زینب کبری(س)، نوشته است: مشهور آن است که وفات آن بانوی معظمه در شب یکشنبه چهاردهم ماه رجب سال 62 هجری یعنی حدود یک و نیم سال پس از واقعه جانخراش کربلا وشهادت برادرش امام حسین علیه‌السلام اتفاق افتاده است.<span id="mp-more">[[زینب عقیله بنی هاشم|'''ادامه ...''']]</span>