۱۵۱٬۹۲۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ ابن عياش، زینالدین، ابوالفرج عبدالرحمان بن احمد را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ابن عياش، عبدالرحمن بن احمد منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| کشور تولد = شام(سوریه)؛ | | کشور تولد = شام(سوریه)؛ | ||
| محل زندگی = دمشق، قاهره، مکه، مدینه؛ | | محل زندگی = دمشق، قاهره، مکه، مدینه؛ | ||
| رحلت = | | رحلت =853ق؛ | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = مکه(محل وفات)؛ | | مدفن = مکه(محل وفات)؛ | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE97135AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE97135AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' | ''' اِبْنِ عَیاش، ابوالفرج عبدالرحمان بن احمد'''، ملقب به زینالدین (ربیعالاول 772-11 صفر 853/ اکتبر 1370- 5 آوریل 1449)، مقری شافعى مذهب حجاز. | ||
== | == ولادت == | ||
وی در ربیعالاول 772ق در دمشق زاده شد و در همانجا نشأت یافت. | |||
وی در دمشق زاده شد و در همانجا نشأت یافت. | |||
پدرش خود از مقریان شام بود. | پدرش خود از مقریان شام بود. | ||
==تحصیلات، سفرها== | ==تحصیلات، سفرها== | ||
وی نزد استادانى چون عمادالدین بن | وی نزد استادانى چون [[عمادالدین بن کثیر]]، عمادالدین ابن سراج، [[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد|زینالدین بن رجب حنبلى]]، [[شمسالدین ابن سند]] و رسلان ذهبى دانش آموخت. | ||
در دمشق از پدرش و نیز امین بن | در دمشق از پدرش و نیز [[امین بن سلار]]، محمود بن شرف شاه طوسى و [[عمر بن شمسالدین ابن لبان]] و در حلب از فیروز تبریزی قرائت آموخت. | ||
در 787ق همراه پدرش به حج و سپس به بیتالمقدس رفت. | در 787ق همراه پدرش به حج و سپس به بیتالمقدس رفت. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۱: | ||
ابن عیاش نحو را از پدرش و عطاءالله دروالى هندی فراگرفت و از سراجالدین بلقینى و پدرش فقه آموخت. | ابن عیاش نحو را از پدرش و عطاءالله دروالى هندی فراگرفت و از سراجالدین بلقینى و پدرش فقه آموخت. | ||
== مُقری الحرم== | == مُقری الحرم== | ||
وی از 809 یا 810ق در مکه اقامت گزید، اما پس از آن به یمن و چند بار به مدینه سفر کرد و در حرمین شریفین عهدهدار تعلیم قرائات گردید. چنانکه ابن حجر از او با عنوان «مُقری´ الحرم» یاد کرده است. | وی از 809 یا 810ق در مکه اقامت گزید، اما پس از آن به یمن و چند بار به مدینه سفر کرد و در حرمین شریفین عهدهدار تعلیم قرائات گردید. چنانکه [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] از او با عنوان «مُقری´ الحرم» یاد کرده است. | ||
ابن جزری و مقریزی نیز با عباراتى مشابه به مقام او در قرائت حجاز اشاره کردهاند. | ابن جزری و [[مقریزی، احمد بن علی|مقریزی]] نیز با عباراتى مشابه به مقام او در قرائت حجاز اشاره کردهاند. | ||
وی در 851ق به علت بیماری در مکه خانهنشین شد، ولى تا پایان عمر تدریس را رها نکرد. | وی در 851ق به علت بیماری در مکه خانهنشین شد، ولى تا پایان عمر تدریس را رها نکرد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از | از ابن عیاش اثری با عنوان: | ||
1- التهذیب فیما زاد على الحِرْزَین التقریب، | 1-التهذیب فیما زاد على الحِرْزَین التقریب، | ||
در قرائات بر جای مانده که نسخه آن در کتابخانه چستربیتى موجود است. | در قرائات بر جای مانده که نسخه آن در کتابخانه چستربیتى موجود است. | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۰: | ||
همچنین لامیهای در قرائات به نام: | همچنین لامیهای در قرائات به نام: | ||
2- غایه المطلوب فى قراءه خلف و ابى جعفر و یعقوب، | 2-غایه المطلوب فى قراءه خلف و ابى جعفر و یعقوب، به او نسبت دادهاند<ref>حقیقى ایرانى، رؤیا، ج4، ص348- 347</ref>. | ||
به او نسبت دادهاند<ref>حقیقى ایرانى، رؤیا، ج4، ص348- 347</ref>. | |||
== پانویس== | == پانویس== | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۸۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حقیقى ایرانى، رؤیا، | حقیقى ایرانى، رؤیا، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[التهذيب فيما زاد على الحرز من التقريب]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||