پرش به محتوا

قصه قصه‌ها، کهن‌ترین روایت از ماجرای شمس و مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''قصه قصه‌ها، کهن‌ترین روایت از ماجرای شمس و مولانا''' این کتاب، شامل یک مقدمه مبسوط و بخش‌های تاریخی ابتدانامه و دیگر آثار سلطان ولداست که عمدتاً به بررسی حالات مولانا و شمس اختصاص يافته است. نگارنده، می‌گوید گزارش سلطان ولد از ماجرای مولانا و شمس، گواهی دست اول و نزدیک‌ترین و مطلع‌ترین شاهد ماجراست. این گزارش به طور پراکنده در جاهای مختلف ابتدانامه آمده است که اگر  یکجا جمع شود تقریباً یک دهم مجموع ابتدانامه را تشکیل می‌دهد. به نظر وی هر پژوهشگری که خواهان تحقیق در احوال مولانا و شمس باشد باید کار خود را با این گزارش آغاز کند. وی با این هدف این خدمت را ارائه داده است.
'''قصه قصه‌ها، کهن‌ترین روایت از ماجرای شمس و مولانا''' این کتاب، شامل یک مقدمه مبسوط و بخش‌های تاریخی [[ابتدانامه]] و دیگر آثار [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] است که عمدتاً به بررسی حالات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] اختصاص يافته است. نگارنده، می‌گوید گزارش [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] از ماجرای [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و [[شمس تبریزی، محمد|شمس]]، گواهی دست اول و نزدیک‌ترین و مطلع‌ترین شاهد ماجراست. این گزارش به طور پراکنده در جاهای مختلف ابتدانامه آمده است که اگر  یکجا جمع شود تقریباً یک دهم مجموع ابتدانامه را تشکیل می‌دهد. به نظر وی هر پژوهشگری که خواهان تحقیق در احوال [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] باشد باید کار خود را با این گزارش آغاز کند. وی با این هدف این خدمت را ارائه داده است.


شرح ساختار این تحقیق بدین قرار می‌باشد:
شرح ساختار این تحقیق بدین قرار می‌باشد:


مقدمه،در یکصد صفحه، حاصل تتبعات نگارنده دربارۀ سلطان ولد، شخصیت و آثار او، خصوصاً ارزش علمی، ادبی، تاریخی و درونمایه‌های آثار سلطان ولد که به صورت مستند و تحلیلی عرضه گردیده است. سلطان ولد علاوه بر ابتدانامه در دو مثنوی دیگر خود -رباب‌نامه و انتهانامه - نیز مطالبی درباره شمس و مولانا دارد که وی آن‌ها را هم از آن دو کتاب استخراج کرده و در اين مقدمه، در ضمن گفتار خود آورده است. تا خوانندگان نسخۀ جامع و کامل همه روایت‌های سلطان ولد از شمس و مولانا را در دسترس داشته باشند.
مقدمه، در یکصد صفحه، حاصل تتبعات نگارنده دربارۀ [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]]، شخصیت و آثار او، خصوصاً ارزش علمی، ادبی، تاریخی و درونمایه‌های آثار [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] که به صورت مستند و تحلیلی عرضه گردیده است. [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] علاوه بر ابتدانامه در دو [[مثنوی معنوی|مثنوی]] دیگر خود -[[رباب‌نامه]] و [[انتهانامه]] - نیز مطالبی درباره [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] دارد که وی آن‌ها را هم از آن دو کتاب استخراج کرده و در اين مقدمه، در ضمن گفتار خود آورده است. تا خوانندگان نسخۀ جامع و کامل همه روایت‌های [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] از [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را در دسترس داشته باشند.


در بخش متن، چنان که یاد شد،اجزای پراکنده گزارش سلطان ولد را از جاهای مختلف ابتدا نامه گرد آورده و آن را برحسب ترتیب تاریخی در هفت بخش به قرار ذیل مرتب و سامان داده است: 1.سلطان‌العلما بهاء‌الدین ولد پدر مولانا؛ 2.سید برهان‌الدین محقق ترمذی؛
در بخش متن، چنان که یاد شد، اجزای پراکنده گزارش سلطان ولد را از جاهای مختلف ابتدا نامه گرد آورده و آن را برحسب ترتیب تاریخی در هفت بخش به قرار ذیل مرتب و سامان داده است:  
3.شمس الحق محمد ملکداد تبریزی؛ 4.صلاح‌الدین زرکوب؛ 5.کریم‌الدین بُکتمر؛ 6.سلطان
 
ولد. در هر مورد بخش‌های نثر ابتدانامه نیز نقل شده است.
1.سلطان‌العلما بهاء‌الدین ولد پدر مولانا؛  
 
2.سید برهان‌الدین محقق ترمذی؛
 
3.شمس الحق محمد ملکداد تبریزی؛  
 
4.صلاح‌الدین زرکوب؛  
 
5.کریم‌الدین بُکتمر؛  
 
6.سلطان ولد. در هر مورد بخش‌های نثر ابتدانامه نیز نقل شده است.


حروفچینی، چاپ، جلد و کاغذ کتاب، نفیس است. در پایان کتاب، عبارت‌های عربی و لغات و اصطلاحات ناآشنای متن را با ارجاع به شماره صفحات متن، معنی و شرح کرده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص441-442</ref>
حروفچینی، چاپ، جلد و کاغذ کتاب، نفیس است. در پایان کتاب، عبارت‌های عربی و لغات و اصطلاحات ناآشنای متن را با ارجاع به شماره صفحات متن، معنی و شرح کرده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص441-442</ref>