۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ الزین، سمیح عاطف ]] | [[الزین، سمیح عاطف]](مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۳۱ /ز۸۸ن۶ | ||
| موضوع = | | موضوع = اسلام و دولت,اسلام و اقتصاد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =دارالکتاب اللبنانی | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =بیروت | ||
| سال نشر = 1409ق (1989م) | | سال نشر = 1409ق (1989م) | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' الاسلام نظام الحکم، الاقتصاد و الاجتماع'''، تألیف سمیح عاطف | ''' الاسلام نظام الحکم، الاقتصاد و الاجتماع'''، تألیف [[الزین، سمیح عاطف|سمیح عاطف الزین]]، با هدف بیان اصول صحیح حکومت سیاسی و اقتصادی نظام و امور مربوط به خانواده تألیف شده است. نویسنده عدم اطلاع مسلمین از این اصول را ناشی از اضطراب فکری و انحراف از عقیده اسلامی و گرایش به اندیشههای غربی میداند؛ لذا به صورت تفصیلی این سه موضوع را شرح و بسط داده و راه نجات مسلمانان را تفکر صحیح و آشنایی با نظام اقتصادی و خانواده دانسته است. | ||
نویسنده در بحث اول خویش و در موضوع حکم، ارکان حکومت را که عبارتند از: شرح، حکومت بر امت، نصب خلیفه واحد و اجرای احکام شرعی توسط خلیفه و تمرکز حکومت در دست خلیفه، بیان کرده است. او سپس به عناصر دولت اشاره کرده، و خلیفه، معاونان، ولات، لشکریان، امور اداری، مجلس شورا و قضات را از عناصر دولت ذکر کرده است. وی سپس با تبیین معنای خلافت به ریاست عامه بر مسلمین، برای اقامه احکام شریعت، وجوب اقدام به انتخاب خلیفه را از واجبات شمرده است. دلیل وجوب، سنت و اجماع است و تا زمانی که در چارچوب احکام شریعت حرکت کند، خلافت او ادامه دارد. بنابراین، محدود به زمان مشخص نیست و در صورت مخالفت با شرع یا عجز از اعمال وظایف دولت، مسلمین از بیعت او خارج میشوند. معاونان خلیفه نیز باید بالغ، عاقل، مرد و مسلمان باشند. | نویسنده در بحث اول خویش و در موضوع حکم، ارکان حکومت را که عبارتند از: شرح، حکومت بر امت، نصب خلیفه واحد و اجرای احکام شرعی توسط خلیفه و تمرکز حکومت در دست خلیفه، بیان کرده است. او سپس به عناصر دولت اشاره کرده، و خلیفه، معاونان، ولات، لشکریان، امور اداری، مجلس شورا و قضات را از عناصر دولت ذکر کرده است. وی سپس با تبیین معنای خلافت به ریاست عامه بر مسلمین، برای اقامه احکام شریعت، وجوب اقدام به انتخاب خلیفه را از واجبات شمرده است. دلیل وجوب، سنت و اجماع است و تا زمانی که در چارچوب احکام شریعت حرکت کند، خلافت او ادامه دارد. بنابراین، محدود به زمان مشخص نیست و در صورت مخالفت با شرع یا عجز از اعمال وظایف دولت، مسلمین از بیعت او خارج میشوند. معاونان خلیفه نیز باید بالغ، عاقل، مرد و مسلمان باشند. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
حقوق فرق و تابعین اسلامی و سیاستهای جنگی اسلام و معاهدات، از جمله نکات دیگری است که در پایان بحث از حکومت، نویسنده در کتاب خویش گنجانده است. | حقوق فرق و تابعین اسلامی و سیاستهای جنگی اسلام و معاهدات، از جمله نکات دیگری است که در پایان بحث از حکومت، نویسنده در کتاب خویش گنجانده است. | ||
در بحث از نظام اقتصادی اسلام، نویسنده ارکان نظام اقتصادی اسلام را با استناد به قرآن ذکر نموده است. سپس در دنباله بحث خویش از مالکیت، توزیع ثروت، تصرف در ملک، اسباب ملکیت، شرکت، قیمتگذاری، مالکیت دولت بر برخی اموال که در ملکیت افراد نیست، اموال بیتالمال، زکات، جزیه و سایر مباحث اقتصادی به تفصیل بحث کرده است. | |||
در بحث از نظام اقتصادی اسلام، نویسنده ارکان نظام اقتصادی اسلام را با استناد به قرآن | |||
نویسنده در بحث آخر، با ذکر اشتباهی که در مفهوم نظام اجتماعی با مفهوم نظام مجتمع شده است و به روابط افراد جامعه مربوط میشود، نظام اجتماعی را به ارتباط و علقه بین زن و مرد و آنچه که ناشی از این علقه است معنا کرده، و این ارتباط را در اسلام بر اساسی معنوی میداند. او بحث ازدواج، زندگی زناشویی، ارتباط با محارم و نامحرمان، حجاب، تعدد زوجات و سایر مباحث مربوط به خانواده را نیز مطرح مینماید. بهطور کلی مباحث و نظر نویسنده قابل تأمل و دارای دیدگاههای جدید و نو میباشد.<ref>حقیقت، سید صادق، ص55-57</ref> | نویسنده در بحث آخر، با ذکر اشتباهی که در مفهوم نظام اجتماعی با مفهوم نظام مجتمع شده است و به روابط افراد جامعه مربوط میشود، نظام اجتماعی را به ارتباط و علقه بین زن و مرد و آنچه که ناشی از این علقه است معنا کرده، و این ارتباط را در اسلام بر اساسی معنوی میداند. او بحث ازدواج، زندگی زناشویی، ارتباط با محارم و نامحرمان، حجاب، تعدد زوجات و سایر مباحث مربوط به خانواده را نیز مطرح مینماید. بهطور کلی مباحث و نظر نویسنده قابل تأمل و دارای دیدگاههای جدید و نو میباشد.<ref>حقیقت، سید صادق، ص55-57</ref> | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||