۱٬۹۳۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
کتاب فاقد فصلبندی و دربرگیرنده موضوعهای مختلفی است؛ مؤلف بحث خود را با زندگی و آموزهها و اندیشه زرتشت و باورهای زروانی و مغان متقدم و مجوس آغاز کرده، سپس به بررسی نماد آتش و نور و جایگاه نور در حکمت اشراق و ایرانباستان و مقایسه تطبیقی عرفان اسلامی و حکمت اشراق با فلسفه فهلویون و حمکمت خسروانی پرداخته است. | کتاب فاقد فصلبندی و دربرگیرنده موضوعهای مختلفی است؛ مؤلف بحث خود را با زندگی و آموزهها و اندیشه زرتشت و باورهای زروانی و مغان متقدم و مجوس آغاز کرده، سپس به بررسی نماد آتش و نور و جایگاه نور در حکمت اشراق و ایرانباستان و مقایسه تطبیقی عرفان اسلامی و حکمت اشراق با فلسفه فهلویون و حمکمت خسروانی پرداخته است. | ||
از جمله موضوعهایی که مؤلف بهصورت تطبیقی به آنها پرداخته، میتوان به فرّه کیانی، جهانشناسی، مغان و پیر، خانقاه، خرابات، ایزدشناسی، انسانشناسی و آخرتشناسی اشاره کرد. بخشی از مباحث نیز به موضوع نجوم و احکام آن و شاهان و پهلوانان حماسی شاهنامه اختصاص یافته است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ | از جمله موضوعهایی که مؤلف بهصورت تطبیقی به آنها پرداخته، میتوان به فرّه کیانی، جهانشناسی، مغان و پیر، خانقاه، خرابات، ایزدشناسی، انسانشناسی و آخرتشناسی اشاره کرد. بخشی از مباحث نیز به موضوع نجوم و احکام آن و شاهان و پهلوانان حماسی شاهنامه اختصاص یافته است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص336</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||