پرش به محتوا

اسلام در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR69512J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = پطروشفسکی، ای. (مؤلف)، کشاورز، کریم (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = پیام | مکان نشر = تهران | سال نشر = 1354 | کد اتوما...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۷: خط ۳۷:
نویسنده، تعالیم دینی و فرائض اخلاقی اسلام را که شامل اعتقادات و تکالیف دینی است مورد بررسی قرار داده است. به نوشته او در این دین، کعبه کهن به معبد خدای واحد تبدیل گشت در این بخش، همچنین کلیه آداب و رسوم دینی اعم از عبادات و آیین‌های مذهبی اسلام با تفصیل بحث شده است.  
نویسنده، تعالیم دینی و فرائض اخلاقی اسلام را که شامل اعتقادات و تکالیف دینی است مورد بررسی قرار داده است. به نوشته او در این دین، کعبه کهن به معبد خدای واحد تبدیل گشت در این بخش، همچنین کلیه آداب و رسوم دینی اعم از عبادات و آیین‌های مذهبی اسلام با تفصیل بحث شده است.  


نویسنده منابع حقوق اسلامی را کتاب و سنت و احادیث معرفی می‌کند و تحولات مربوط به حدیث و شکل‌گیری مکاتب حدیثی مختلف نظیر «اصحاب الحدیث»، حول محور حدیث بوده، در مقابل آنها «اصحاب الرأی» قرار دارند.  
وی منابع حقوق اسلامی را کتاب و سنت و احادیث معرفی می‌کند و تحولات مربوط به حدیث و شکل‌گیری مکاتب حدیثی مختلف نظیر «اصحاب الحدیث»، حول محور حدیث بوده، در مقابل آنها «اصحاب الرأی» قرار دارند.  


بررسی مذاهب موجود اسلامی نظیر حنفیان، شافعیان، مالکی‌ها و فرقه‌های دیگر اسلامی، و اختلافات مذهبی شکل گرفته براساس مذهب و اصول و مبانی استنباط فرق مذهبی نیز مورد اشاره نویسنده است. وی در بحثی درباره حقوق دولتی اسلامی، کمال مطلوب اجتماعی را از نظرگاه فقه، حکومت روحانی ذکر می‌کند. قدرت روحانی و سیاسی در آن حکومت، در دست پیشوایان دینی متمرکز است. او نظر «ماوردی» فقیه مکتب شافعی را از کتاب «احکام السلطانیة» در مورد خلافت بازگو کرده و وظایف و شرایط خلیفه و قوانین حکومتی خلافت را بررسی نموده است.  
بررسی مذاهب موجود اسلامی نظیر حنفیان، شافعیان، مالکی‌ها و فرقه‌های دیگر اسلامی، و اختلافات مذهبی شکل گرفته براساس مذهب و اصول و مبانی استنباط فرق مذهبی نیز مورد اشاره نویسنده است. وی در بحثی درباره حقوق دولتی اسلامی، کمال مطلوب اجتماعی را از نظرگاه فقه، حکومت روحانی ذکر می‌کند. قدرت روحانی و سیاسی در آن حکومت، در دست پیشوایان دینی متمرکز است. او نظر «ماوردی» فقیه مکتب شافعی را از کتاب «احکام السلطانیة» در مورد خلافت بازگو کرده و وظایف و شرایط خلیفه و قوانین حکومتی خلافت را بررسی نموده است.  
۱٬۹۰۷

ویرایش