۱٬۹۰۷
ویرایش
ادبیات انقلاب در شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
غرض اصلی این اثر به ادعای نویسنده آن شناسایی چهره انقلابی – مکتبی شیعه در تاریخ است که گویای ریشه‌داری انقلاب اسلامی ایران و پیوند آن با نهضت‌های شیعی نیز می‌باشد. او در این راستا، به مرور زندگانی و اهداف و نگرشهای انقلابی شاعران شیعه می‌پردازد که با هدف استمرار امامت شیعه، به زبان شعر، پیام انقلابی ائمه شیعه را به مردم می‌رسانده‌اند. | غرض اصلی این اثر به ادعای نویسنده آن شناسایی چهره انقلابی – مکتبی شیعه در تاریخ است که گویای ریشه‌داری انقلاب اسلامی ایران و پیوند آن با نهضت‌های شیعی نیز می‌باشد. او در این راستا، به مرور زندگانی و اهداف و نگرشهای انقلابی شاعران شیعه می‌پردازد که با هدف استمرار امامت شیعه، به زبان شعر، پیام انقلابی ائمه شیعه را به مردم می‌رسانده‌اند. | ||
در راستای تلاش | در راستای تلاش برای شناخت اسلام، شناخت ادب انقلابی شیعه، به منظور شناسایی زبان انقلاب ضرورتی تام دارد. این هدف با بررسی سابقه فرهنگی انقلابی از زبان شاعرانی که خود عامل انقلاب و با ظلم و ستم در مبارزه بوده‌اند، امکان‌پذیر است، تا راهی باشد برای بررسی ابعاد سیاسی و نظامی قیامهای شیعه از ابتدا تا انقلاب1357 در ایران. | ||
در این کتاب به‌طور مختصر زندگی عده‌ای از شاعران انقلابی شیعه، اعم از زن و مرد، همراه با نمونه‌هایی از اشعار انقلابی آنان بررسی شده، که مهم‌ترین آنان عبارتند از : ابوالاسود دُئلی، کمیت و فرزدق. در پایان، همچنین به سخنان ادیبانه و انقلابی حضرت زینب(ع) در پایان، همچنین به سخنان ادیبانه و انقلابی حضرت زینب(ع) و چند تن از زنان انقلابی شیعه نیز اشاره است.<ref>حقیقت، سید صادق، ص34-35</ref> | در این کتاب به‌طور مختصر زندگی عده‌ای از شاعران انقلابی شیعه، اعم از زن و مرد، همراه با نمونه‌هایی از اشعار انقلابی آنان بررسی شده، که مهم‌ترین آنان عبارتند از : ابوالاسود دُئلی، کمیت و فرزدق. در پایان، همچنین به سخنان ادیبانه و انقلابی حضرت زینب(ع) در پایان، همچنین به سخنان ادیبانه و انقلابی حضرت زینب(ع) و چند تن از زنان انقلابی شیعه نیز اشاره است.<ref>حقیقت، سید صادق، ص34-35</ref> | ||