پرش به محتوا

فرهنگ عامه در مثنوی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''فرهنگ عامه در مثنوی''' تألیف محبوبه مباشری؛ این کتاب، با موضوع جامعه‌شناسی ادبیات در مثنوی مولانا، ساختار جامعه عصر مولانا و میزان تأثیر پذیری مثنوی از جامعۀ آن روز را نشان داده است. نگارنده، می‌گوید هدفش از اين پژومش نشان دادن چگونگی بازتاب اوضاع اجتماعی- اجتماعیات- روزگار و محیط پیدایش و زایش مثنوی از خلال اشعار مولانا در مثنوی است. روش کار وی به این ترتیب است که ابتدا ابیاتی که متضمن لغات، اصطلاحات و تعبیرات‌عامه و یا اشاره به سنّت و باورهای اجتماعی است، استخراج کرده و بعد در ذیل عناوین کلی چون اعتقادات، روان کاوی و روانشناسی،اخلاق رایج مردم عصر، تصوف و آداب و رسوم صوفیه، و... تنظیم و موضوع‌بندی نموده است که البته در زیر هر یک از عناوین کلی مذکور، مطالب و موضوع‌های بسیاری نیز قرار دارد. در نتیجه بیش از ششصد موضوع گوناگون و مرتبط با سنت‌ها، آداب، عقاید و رسوم رایج روزگار مولانا را براساس مثنوی مرتب کرده است. مؤلف، تنها در برخی موارد، در آغاز یا در فواصل ابیات به اختصار شرح و توضیحی نیز افزوده است. در توضیحات از فرهنگ لغات، خصوصاً فرهنگ لغات و تعییرات مثنوی، تألیف صادق گوهرین، استفاده کرده وگاه برای تأیید از جاهای دیگر مثنوی و دیگر آثار منظوم و منثور مولانا، مقالات شمس و آثار شاعران معاصر مولانا، نیز شواهدی نقل نموده و به این ترتیب برای مثنوی‌پژوهان و محققان تاریخی و اجتماعی عصر مولانا منبع خوبی فراهم آورده است. علاوه بر فهرست اجمالی که درابتدای کتاب قرار دارد، فهرست تفصیلی موضوعات و فهرست منابع و مآخذ نیز در پایان
'''فرهنگ عامه در مثنوی''' تألیف [[مباشری، محبوبه|محبوبه مباشری]]؛ این کتاب، با موضوع جامعه‌شناسی ادبیات در [[مثنوی معنوی|مثنوی مولانا]]، ساختار جامعه عصر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و میزان تأثیر پذیری [[مثنوی معنوی|مثنوی]] از جامعۀ آن روز را نشان داده است. نگارنده، می‌گوید هدفش از اين پژومش نشان دادن چگونگی بازتاب اوضاع اجتماعی- اجتماعیات- روزگار و محیط پیدایش و زایش [[مثنوی معنوی|مثنوی]] از خلال اشعار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در مثنوی است. روش کار وی به این ترتیب است که ابتدا ابیاتی که متضمن لغات، اصطلاحات و تعبیرات‌عامه و یا اشاره به سنّت و باورهای اجتماعی است، استخراج کرده و بعد در ذیل عناوین کلی چون اعتقادات، روان کاوی و روانشناسی،اخلاق رایج مردم عصر، تصوف و آداب و رسوم صوفیه، و... تنظیم و موضوع‌بندی نموده است که البته در زیر هر یک از عناوین کلی مذکور، مطالب و موضوع‌های بسیاری نیز قرار دارد. در نتیجه بیش از ششصد موضوع گوناگون و مرتبط با سنت‌ها، آداب، عقاید و رسوم رایج روزگار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را براساس [[مثنوی معنوی|مثنوی]] مرتب کرده است. مؤلف، تنها در برخی موارد، در آغاز یا در فواصل ابیات به اختصار شرح و توضیحی نیز افزوده است. در توضیحات از فرهنگ لغات، خصوصاً فرهنگ لغات و تعییرات مثنوی، تألیف صادق گوهرین، استفاده کرده وگاه برای تأیید از جاهای دیگر مثنوی و دیگر آثار منظوم و منثور [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، مقالات [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و آثار شاعران معاصر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، نیز شواهدی نقل نموده و به این ترتیب برای مثنوی‌پژوهان و محققان تاریخی و اجتماعی عصر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] منبع خوبی فراهم آورده است. علاوه بر فهرست اجمالی که درابتدای کتاب قرار دارد، فهرست تفصیلی موضوعات و فهرست منابع و مآخذ نیز در پایان
کتاب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص348-349</ref>
کتاب درج است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص348-349</ref>