پرش به محتوا

في أدب العراق الحديث دور الأدباء الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'طه حسين' به 'طه حسين'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'طه حسين' به 'طه حسين')
خط ۸۰: خط ۸۰:
ب) مكتب نوگرايانه (تجديدى): مكتب تجديدى، ديدگاهى نوگرايانه به ادبيات داشت و پيروان اين مكتب بر اين باور بودند كه ميان ادبيات و جامعه بايد ارتباطى مستقيم باشد تا اينكه اديب بتواند بيانگر عواطف و احساسات جامعه بوده و ناقد نيز در اين مسئله با او شريك باشد. اين نوع نقد در ميان كسانى رواج يافت كه دانش‌آموخته كشورهاى غربى بوده و از فرهنگ و تمدن غربى اثر پذيرفته بودند <ref>عبدالله‌زاده، ادريس، ص 44</ref>.
ب) مكتب نوگرايانه (تجديدى): مكتب تجديدى، ديدگاهى نوگرايانه به ادبيات داشت و پيروان اين مكتب بر اين باور بودند كه ميان ادبيات و جامعه بايد ارتباطى مستقيم باشد تا اينكه اديب بتواند بيانگر عواطف و احساسات جامعه بوده و ناقد نيز در اين مسئله با او شريك باشد. اين نوع نقد در ميان كسانى رواج يافت كه دانش‌آموخته كشورهاى غربى بوده و از فرهنگ و تمدن غربى اثر پذيرفته بودند <ref>عبدالله‌زاده، ادريس، ص 44</ref>.


نويسنده در اين بخش با ذكر شعراى مكاتب مذكور، اشعارى را كه شعرا در رثا و يا تكريم يك شخصيت سروده‌اند ارائه كرده است كه اشعار عبدالرزاق محيى‌الدين در رثاى دكتر طه حسين <ref>متن كتاب، ص 522</ref> و اشعار ديگرش در تكريم خليل مطران و يا اقبال لاهورى از آن جمله است <ref>متن كتاب، ص 498 - 499</ref>.
نويسنده در اين بخش با ذكر شعراى مكاتب مذكور، اشعارى را كه شعرا در رثا و يا تكريم يك شخصيت سروده‌اند ارائه كرده است كه اشعار عبدالرزاق محيى‌الدين در رثاى دكتر [[طه حسین|طه حسين]] <ref>متن كتاب، ص 522</ref> و اشعار ديگرش در تكريم خليل مطران و يا اقبال لاهورى از آن جمله است <ref>متن كتاب، ص 498 - 499</ref>.


در فصل دوم به تأثيرات شعر شيعى در حيات سياسى، وطنى و اجتماعى پرداخته شده است. ذكر اشعارى از سيد حسين كمال‌الدين و سيد محمد حببيب العبيدى و ديگر شعراى شيعى زينت‌بخش صفحات اين فصل از كتاب است <ref>همان، ص 459</ref>. از جمله مباحث مهم كه نويسنده در اين فصل به آن پرداخته، مضامين اشعار در شعر تقليديين و تجديين است. از اشعار قابل توجه كتاب قصيده‌اى است كه در دفاع از مهدويت سروده شده است <ref>همان، ص 758 - 759</ref>. آخرين بخش مطالب كتاب به بررسى نثر فنى شيعى اختصاص يافته است <ref>همان، ص 772 - 838</ref>.
در فصل دوم به تأثيرات شعر شيعى در حيات سياسى، وطنى و اجتماعى پرداخته شده است. ذكر اشعارى از سيد حسين كمال‌الدين و سيد محمد حببيب العبيدى و ديگر شعراى شيعى زينت‌بخش صفحات اين فصل از كتاب است <ref>همان، ص 459</ref>. از جمله مباحث مهم كه نويسنده در اين فصل به آن پرداخته، مضامين اشعار در شعر تقليديين و تجديين است. از اشعار قابل توجه كتاب قصيده‌اى است كه در دفاع از مهدويت سروده شده است <ref>همان، ص 758 - 759</ref>. آخرين بخش مطالب كتاب به بررسى نثر فنى شيعى اختصاص يافته است <ref>همان، ص 772 - 838</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش