۱۴۴٬۸۸۲
ویرایش
أدب الفتيا: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'مروزی، عبدالله بن مبارک' به 'ابن مبارک، عبدالله بن مبارک'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مروزی، عبدالله بن مبارک' به 'ابن مبارک، عبدالله بن مبارک') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR21363J1.jpg | | تصویر =NUR21363J1.jpg | ||
| عنوان = أدب الفتيا | | عنوان =أدب الفتيا | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | ||
[[سرحان، محیی هلال]] (محقق) | [[سرحان، محیی هلال]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/س9الف4 167/8 BP | ||
| موضوع =فتوا | | موضوع =فتوا | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = الجمهوریة العراقیة. دیوان الوقف السنی. مرکز البحوث و الدراسات الإسلامیة | | ناشر =الجمهوریة العراقیة. دیوان الوقف السنی. مرکز البحوث و الدراسات الإسلامیة | ||
| مکان نشر = عراق - بغداد | | مکان نشر =عراق - بغداد | ||
| سال نشر = 1425ق - 2004م | | سال نشر =1425ق - 2004م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21363AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21363AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ =1 | ||
| شابک = - | | شابک =- | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 21363 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21363 | ||
| کتابخوان همراه نور = 21363 | | کتابخوان همراه نور =21363 | ||
| کد پدیدآور = 615 | | کد پدیدآور =615 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أدب الفتيا'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، کتابی است در بیان شرایط، آداب افتا و اهمیت توجه به آن، که با تحقیق [[سرحان، محیی هلال|محیی هلال سرحان]]، منتشر شده است. | '''أدب الفتيا'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، کتابی است در بیان شرایط، آداب افتا و اهمیت توجه به آن، که با تحقیق [[سرحان، محیی هلال|محیی هلال سرحان]]، منتشر شده است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
رساله حاضر، در موضوع خود پیرامون روشن ساختن راه و مسیر کسانی که رسالت شریف افتا را برعهده دارند، دارای اهمیت و ارزش خاص و ویژهای بوده و آنها را در تعیین حدود و دستیابی به راهکار مناسب، با اتکا به سنتها و گردآوری آنچه در عمق کتب، آثار و زندگینامههای گذشتگان و معاصرین موجود است، یاری میرساند<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>. | رساله حاضر، در موضوع خود پیرامون روشن ساختن راه و مسیر کسانی که رسالت شریف افتا را برعهده دارند، دارای اهمیت و ارزش خاص و ویژهای بوده و آنها را در تعیین حدود و دستیابی به راهکار مناسب، با اتکا به سنتها و گردآوری آنچه در عمق کتب، آثار و زندگینامههای گذشتگان و معاصرین موجود است، یاری میرساند<ref>ر.ک: همان، ص52</ref>. | ||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در نگارش این رساله، از آثار و منابع معتبر متعدد و فراوانی استفاده کرده که این امر، یکی از مهمترین ویژگیهای کتاب میباشد. از جمله این منابع، میتوان آثار مهمی همچون: «[[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)|مسند دارمی]]»، «[[السنن الكبری (بیهقی)|السنن الكبری]]» و «[[المدخل]]» [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]]، «[[المعجم الكبير]]» [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]]، «[[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات]]» [[ابن سعد، محمد بن سعد|ابن سعد]]، «[[المستدرك علی الصحيحین|مستدرک]]» [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، «[[صحيح البخاري|صحیح]]» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، «[[صحيح مسلم|صحیح]]» [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، «[[سنن سعيد بن منصور|سنن]]» [[سعید بن منصور]]، «[[كتاب الزهد و يليه كتاب الرقائق|الزهد]]» [[ | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در نگارش این رساله، از آثار و منابع معتبر متعدد و فراوانی استفاده کرده که این امر، یکی از مهمترین ویژگیهای کتاب میباشد. از جمله این منابع، میتوان آثار مهمی همچون: «[[مسند الدارمي المعروف ب: (سنن الدارمي)|مسند دارمی]]»، «[[السنن الكبری (بیهقی)|السنن الكبری]]» و «[[المدخل]]» [[بیهقی، احمد بن حسین|بیهقی]]، «[[المعجم الكبير]]» [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]]، «[[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|طبقات]]» [[ابن سعد، محمد بن سعد|ابن سعد]]، «[[المستدرك علی الصحيحین|مستدرک]]» [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم نیشابوری]]، «[[صحيح البخاري|صحیح]]» [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، «[[صحيح مسلم|صحیح]]» [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، «[[سنن سعيد بن منصور|سنن]]» [[سعید بن منصور]]، «[[كتاب الزهد و يليه كتاب الرقائق|الزهد]]» [[ابن مبارک، عبدالله بن مبارک|ابن مبارک]]، «[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|مسند]]» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد]]، «[[سنن أبيداود|سنن]]» [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]]، «[[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|سنن]]» [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]]، «[[سنن إبن ماجة|سنن]]» [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] و «[[تاریخ مدینة دمشق|تاریخ]]» [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] را نام برد<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||