۱۴۷٬۷۹۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NURمبانی اندیشه سیاسی در خرد مزداییJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL۱۵۷۱/ر۴م۲ | ||
| موضوع = | | موضوع =زردشتي و سياست (ت. ج.) | ||
کيهان شناسي زردشتي | |||
ايران - سياست و حکومت - پيش از اسلام | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = طرح نو | | ناشر = طرح نو | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1378 | | سال نشر = 1378 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE139818AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = یکم | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک =964-5625-77-7 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
''' مبانی اندیشه سیاسی در خرد مزدایی '''، تألیف [[رضاییراد، محمد|محمد رضاییراد]]، گسترشیافته رساله کارشناسی ارشد مؤلف در رشته فرهنگ و زبانهای باستانی است که به بحث و بررسی در پایههای اندیشه سیاسی در ایران پیش از اسلام و تفکر مزدایی اختصاص دارد. | ''' مبانی اندیشه سیاسی در خرد مزدایی'''، تألیف [[رضاییراد، محمد|محمد رضاییراد]]، گسترشیافته رساله کارشناسی ارشد مؤلف در رشته فرهنگ و زبانهای باستانی است که به بحث و بررسی در پایههای اندیشه سیاسی در ایران پیش از اسلام و تفکر مزدایی اختصاص دارد. | ||
نویسنده، کتاب خود را با روشی توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع بسیاری در یک پیشگفتار و یک پیشدرآمد (مقدمه) و چهار فصل نگاشته است. در پیشگفتار، توصیفی از دورههای اندیشه سیاسی در ایران پیش از اسلام، طرح کلی کتاب و هدف از تألیف آن آمده است. نویسنده در پیشدرآمد، بر آن است که اگرچه سنت فلسفی منسجمی در باب سیاست در ایران باستان وجود نداشت، اما با مطالعه اندیشههای نهادهای سیاست در ایران باستان، میتوان تفکر قوامیافتهای را در این زمینه دید؛ زیرا نهادهایی که تثبیت آمرانه ارزشها را برعهده دارند، با مدنیت و سازمان محکم مراتب اجتماعی در ایران همراهند و با مقایسه افکار [[افلاطون]] با بسیاری از مفاهیم آرمانی سیاسی ایران، میتوان به تأثیرپذیری او از این مفاهیم پی برد، نگاهی به تقابل آموزه نبرد خیر و شر، که این دو، خود، غایت زندگی انسان مزدایی را مشخص میکنند، از کهنترین ادوار (قوم هند و اروپایی) تا دوره مزدایی، محتوای فصل نخست را تشکیل میدهد. | نویسنده، کتاب خود را با روشی توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع بسیاری در یک پیشگفتار و یک پیشدرآمد (مقدمه) و چهار فصل نگاشته است. در پیشگفتار، توصیفی از دورههای اندیشه سیاسی در ایران پیش از اسلام، طرح کلی کتاب و هدف از تألیف آن آمده است. نویسنده در پیشدرآمد، بر آن است که اگرچه سنت فلسفی منسجمی در باب سیاست در ایران باستان وجود نداشت، اما با مطالعه اندیشههای نهادهای سیاست در ایران باستان، میتوان تفکر قوامیافتهای را در این زمینه دید؛ زیرا نهادهایی که تثبیت آمرانه ارزشها را برعهده دارند، با مدنیت و سازمان محکم مراتب اجتماعی در ایران همراهند و با مقایسه افکار [[افلاطون]] با بسیاری از مفاهیم آرمانی سیاسی ایران، میتوان به تأثیرپذیری او از این مفاهیم پی برد، نگاهی به تقابل آموزه نبرد خیر و شر، که این دو، خود، غایت زندگی انسان مزدایی را مشخص میکنند، از کهنترین ادوار (قوم هند و اروپایی) تا دوره مزدایی، محتوای فصل نخست را تشکیل میدهد. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات | |||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||