۱۰۹٬۳۴۹
ویرایش
عقل از دیدگاه مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''عقل از دیدگاه مولانا''' تألیف پری | '''عقل از دیدگاه مولانا''' تألیف [[ریاحی، پری|پری ریاحی]]، با پیش‌گفتاری از [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]]؛ این کتاب، در نه فصل، بحث پر دامنه عقل را از منظر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مورد بررسی قرار می‌دهد. به نظر نویسنده [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در مثنوی دیدگاه‌های بسیار متفاوت و گاه متعارضی دربارۀ ارزش عقل بیان می‌کند. از یک سو عقل را نکوهش می‌کند و آن را ناقص و به اصطلاح، پای استدلالیان را چوین و سخت بی‌اعتبار قلمداد می‌کند و از سوی دیگر می‌گوید: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
این گونه گفتار که القا کننده دو گانگی فکری است، در سراسر مثنوی به کثرت یافت می‌شود. مؤلف، برای رازگشایی از این گونه گفتارهای به ظاهر متعارض و کشف دیدگاه واقعی | این گونه گفتار که القا کننده دو گانگی فکری است، در سراسر [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به کثرت یافت می‌شود. مؤلف، برای رازگشایی از این گونه گفتارهای به ظاهر متعارض و کشف دیدگاه واقعی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، به مطالعه و تحقیق در مبنای عقل و معرفت و اقسام آن در آثار [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، مخصوصا [[مثنوی معنوی|مثنوی]] پرداخته و این موضوع را از جنبه‌های مختلف مورد غور و بررسی قرار داده و نشان می‌دهد که مولانا وقتی عقل را نکوهش می‌کند مرادش چیست و زمانی که عقل را می‌ستاید، مقصودش کدام عقل است و همچنین بیان می‌کند که عقل با بسیاری از مفاهیم دیگر، چون: عشق، قضا، نفس، تن ، دل، و... چه نسبتی دارد؟ | ||
این پژوهش؛ علاوه بر نُه فصل، شامل پیش گفتاری از سید حسین نصر است. | این پژوهش؛ علاوه بر نُه فصل، شامل پیش گفتاری از [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]] است. | ||
عناوین فصل‌ها عبارت است از: عقل کلی و عقل جزویی؛ عقل اولیا؛ عقل و قضا؛ قوت گرفتن عقل از مشورت؛ عقل و نفس؛ جان و تن؛ عقل و دل؛ عقل و عشق؛ و عقل و صبر. | عناوین فصل‌ها عبارت است از: عقل کلی و عقل جزویی؛ عقل اولیا؛ عقل و قضا؛ قوت گرفتن عقل از مشورت؛ عقل و نفس؛ جان و تن؛ عقل و دل؛ عقل و عشق؛ و عقل و صبر. | ||
روش کار نگارنده؛ به این ترتیب است که برای هر فصل، علاوه بر عنوان کلی؛ عنوان‌های فرعی زیادی در نظر گرفته و در ذیل هر عنوان، قطعات و مجموعه ابیات هم‌موضوع مثنوی را با ذکر شماره دفتر و شماره اییات، گرد آوری نموده است. سپس با استفاده از شرح‌های مختلف مثنوی و منابع معتبر دینی و عرفانی، به ترتیب به شرح، تفسیر و تحلیل مفاهیم و موضوعات ابیات ذکر شده می‌پردازد و در هر زمینه دیدگاه مولانا را مشخصاً بررسی و تشریح می‌کند. در پایان کتاب، فهرست‌های آیات، احادیث، نمایه‌اعلام، | روش کار نگارنده؛ به این ترتیب است که برای هر فصل، علاوه بر عنوان کلی؛ عنوان‌های فرعی زیادی در نظر گرفته و در ذیل هر عنوان، قطعات و مجموعه ابیات هم‌موضوع [[مثنوی معنوی|مثنوی]] را با ذکر شماره دفتر و شماره اییات، گرد آوری نموده است. سپس با استفاده از شرح‌های مختلف مثنوی و منابع معتبر دینی و عرفانی، به ترتیب به شرح، تفسیر و تحلیل مفاهیم و موضوعات ابیات ذکر شده می‌پردازد و در هر زمینه دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را مشخصاً بررسی و تشریح می‌کند. در پایان کتاب، فهرست‌های آیات، احادیث، نمایه‌اعلام، کتب، اصطلاحات و فهرست منابع و مآخذ را درج نموده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص235-236</ref> | ||