پرش به محتوا

موسوعة الأديان (الميسرة): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''موسوعة الأديان (الميسرة)'''، تألیف احمد راتب عرموش و گروهی از نویسندگان، فرهنگ معرفی انبیا و اعلام و واژگان و اصطلاحات ادیان و فرق اسلام و دیگر ادیان زنده جهان است.
'''موسوعة الأديان (الميسرة)'''، تألیف [[عرموش، احمد راتب|احمد راتب عرموش]] و گروهی از نویسندگان، فرهنگ معرفی انبیا و اعلام و واژگان و اصطلاحات ادیان و فرق اسلام و دیگر ادیان زنده جهان است.


در مقدمه کتاب، زمین به شهر کوچکی تشبیه شده است که ساکنان آن با وجود اختلاف ادیان و اعتقادات و سنت‌ها با یکدیگر زندگی می‌کنند، ولذا درک باورهای دیگران ضروری است تا سبب تقارب افکار و احترام متقابل شود. این موسوعه با هدف معرفی معتقدات همه ادیان تألیف شده است و ازآنجاکه ادیان و فرق و مذاهب بالغ بر هزاران است، در این موسوعه، ادیان و تفکرات دینی زنده که پیروانی دارد یا گهواره ظهور دین یا فرقه ساختگی بوده، معرفی شده است. مقتضای این امر، معرفی انبیا و کتب مقدس هر دین است و ازآنجاکه این فرهنگِ ادیان به زبان عربی تألیف شده و اکثر تکلم‌کنندگان به این زبان، مسلمان و پس از آن مسیحی هستند، مصطلحات این دو دین بیش از سایر ادیان است؛ بنابراین موسوعه حاضر مشتمل بر مذاهب زنده اسلامی و مسیحی و طوایف و فرق آنها و از جمله فرق مشهور صوفیه است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
در مقدمه کتاب، زمین به شهر کوچکی تشبیه شده است که ساکنان آن با وجود اختلاف ادیان و اعتقادات و سنت‌ها با یکدیگر زندگی می‌کنند، ولذا درک باورهای دیگران ضروری است تا سبب تقارب افکار و احترام متقابل شود. این موسوعه با هدف معرفی معتقدات همه ادیان تألیف شده است و ازآنجاکه ادیان و فرق و مذاهب بالغ بر هزاران است، در این موسوعه، ادیان و تفکرات دینی زنده که پیروانی دارد یا گهواره ظهور دین یا فرقه ساختگی بوده، معرفی شده است. مقتضای این امر، معرفی انبیا و کتب مقدس هر دین است و ازآنجاکه این فرهنگِ ادیان به زبان عربی تألیف شده و اکثر تکلم‌کنندگان به این زبان، مسلمان و پس از آن مسیحی هستند، مصطلحات این دو دین بیش از سایر ادیان است؛ بنابراین موسوعه حاضر مشتمل بر مذاهب زنده اسلامی و مسیحی و طوایف و فرق آنها و از جمله فرق مشهور صوفیه است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.