بررسی تحلیلی و تطبیقی جرائم قذف، افترا و توهین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۸: خط ۲۸:
'''بررسی تحلیلی و تطبیقی جرائم قذف، افترا و توهین'''  نوشته [[رضوانی، صادق|صادق رضوانی]] (متولد 1340ش)، در موضوع حقوق و احکام جزایی به بررسی تحلیلی هر یک از جرائم مذکور از دیدگاه مذاهب اسلامی و قانون مجازات اسلامی و مباحث مرتبط با آن پرداخته است.
'''بررسی تحلیلی و تطبیقی جرائم قذف، افترا و توهین'''  نوشته [[رضوانی، صادق|صادق رضوانی]] (متولد 1340ش)، در موضوع حقوق و احکام جزایی به بررسی تحلیلی هر یک از جرائم مذکور از دیدگاه مذاهب اسلامی و قانون مجازات اسلامی و مباحث مرتبط با آن پرداخته است.


نوشتار حاضر که در اصل پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد نویسنده است،<ref > مقدمه مؤلف، ص 33 </ref> درباره قذف و آشنایی با این عنوان مجرمانه و همچنین مباحث افترا و توهین  به سبب مشابهت با قذف با توجه به سابقه‌ی آنها در قانون و بر مبنای فقه جعفری به نگارش درآمده است.<ref > رک: همان، ص 30- 31  </ref> این کتاب بر بررسی تحلیلی هریک از این جرائم، تجزیه حقوقی عناصر تشکیل دهنده آنها، بیان اجزای هریک از این عناصر و تحلیل مبانی نظری آنها توأم با تجارب عملی و کاربردی بنا شده است. <ref > رک: همان، ص 32 </ref>
نوشتار حاضر که در اصل پایان نامه مقطع کارشناسی ارشد نویسنده است،<ref> مقدمه مؤلف، ص 33 </ref> درباره قذف و آشنایی با این عنوان مجرمانه و همچنین مباحث افترا و توهین  به سبب مشابهت با قذف با توجه به سابقه‌ی آنها در قانون و بر مبنای فقه جعفری به نگارش درآمده است.<ref> رک: همان، ص 30- 31  </ref> این کتاب بر بررسی تحلیلی هریک از این جرائم، تجزیه حقوقی عناصر تشکیل دهنده آنها، بیان اجزای هریک از این عناصر و تحلیل مبانی نظری آنها توأم با تجارب عملی و کاربردی بنا شده است. <ref> رک: همان، ص 32 </ref>


مباحث  کتاب در سه بخش تنظیم شده‌ و هر بخش  شامل فصل‌های متعددی است: بخش اول به بررسی جرم‌انگاری موضوعات یاد شده (قذف، افترا و توهین) در قوانین تمدنهای کهن و ادیان آسمانی یهود، مسیحیت و اسلام اختصاص یافته است. همچنین به جرم‌انگاری جرائم سه‌گانه مزبور در قوانین موضوعه ایران از باستان تا زمان پهلوی و دوران انقلاب اسلامی اشاره شده و به تناسب بحث، مختصری نیز از مقررات جزایی حکومت عثمانی آمده است.
مباحث  کتاب در سه بخش تنظیم شده‌ و هر بخش  شامل فصل‌های متعددی است: بخش اول به بررسی جرم‌انگاری موضوعات یاد شده (قذف، افترا و توهین) در قوانین تمدنهای کهن و ادیان آسمانی یهود، مسیحیت و اسلام اختصاص یافته است. همچنین به جرم‌انگاری جرائم سه‌گانه مزبور در قوانین موضوعه ایران از باستان تا زمان پهلوی و دوران انقلاب اسلامی اشاره شده و به تناسب بحث، مختصری نیز از مقررات جزایی حکومت عثمانی آمده است.
خط ۳۴: خط ۳۴:
در بخش دوم به بررسی عناصر تشکیل دهنده جرائم سه‌گانه قذف، افترا و توهین در قانون مجازات اسلامی مصوب 1375ش پرداخته شده و جرائم یاد شده در قانون مجازات اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. در پایان این بخش میان این جرائم مقایسه صورت گرفته و برخی وجوه اشتراک و افتراق میان آنها به‌طور خلاصه بیان شده است.
در بخش دوم به بررسی عناصر تشکیل دهنده جرائم سه‌گانه قذف، افترا و توهین در قانون مجازات اسلامی مصوب 1375ش پرداخته شده و جرائم یاد شده در قانون مجازات اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. در پایان این بخش میان این جرائم مقایسه صورت گرفته و برخی وجوه اشتراک و افتراق میان آنها به‌طور خلاصه بیان شده است.


فصل سوم به بررسی تطبیقی جرائم یاد شده اختصاص یافته است. بررسی جرم قذف از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلامی و همچنین جرم‌های سه‌گانه در قوانین موضوعه مصر بر اساس قانون مجازات آن و از دیدگاه حقوقدانان و قضات دادگاه‌های تجدید نظر مصری از جمله مباحث این بخش است. در ادامه، جرایم سه‌گانه در دو نظام حقوقی ایران و مصر به‌صورت تطبیقی بررسی شده و در پایان ضمن اشاره به ابهامات موجود در مواد قانونی مرتبط با موضوع، پیشنهاداتی به منظور تغییر و اصلاح در متون برخی از مواد قانونی ارائه شده است.<ref > رک: همان، ص 31- 32 </ref>
فصل سوم به بررسی تطبیقی جرائم یاد شده اختصاص یافته است. بررسی جرم قذف از دیدگاه مذاهب پنجگانه اسلامی و همچنین جرم‌های سه‌گانه در قوانین موضوعه مصر بر اساس قانون مجازات آن و از دیدگاه حقوقدانان و قضات دادگاه‌های تجدید نظر مصری از جمله مباحث این بخش است. در ادامه، جرایم سه‌گانه در دو نظام حقوقی ایران و مصر به‌صورت تطبیقی بررسی شده و در پایان ضمن اشاره به ابهامات موجود در مواد قانونی مرتبط با موضوع، پیشنهاداتی به منظور تغییر و اصلاح در متون برخی از مواد قانونی ارائه شده است.<ref> رک: همان، ص 31- 32 </ref>


==پانویس ==
==پانویس ==