پرش به محتوا

من تاریخ الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''من تاریخ الحدیث روایة و کتابة حتی العهد الاموی''' اثر [[یوسفی غروی، محمدهادی|محمدهادی یوسفی غروی]] (معاصر) در علوم حدیث است.
'''من تاریخ الحدیث روایة و کتابة حتی العهد الاموی''' اثر [[یوسفی غروی، محمدهادی|محمدهادی یوسفی غروی]] (معاصر) در علوم حدیث است.


این کتاب مجموعه مقالاتی است که نویسنده در جلسات برگزار شده در حوزه علمیه قم پیش از انقلاب مطرح کرده است و بعد از انقلاب در فصلنامه الفکر الاسلامی به همت مجمع‌الفکر اسلامی منتشر شده است. <ref > مقدمه، ص اول </ref> در این اثر به موضوع نگارش حدیث پرداخته شده و ضمن بیان رویکرد پیامبر(ص) در مورد آن <ref > متن، ص 13 </ref>دیدگاه و سیره خلفا و معاویه دراین‌خصوص به بحث گذاشته شده است.
این کتاب مجموعه مقالاتی است که نویسنده در جلسات برگزار شده در حوزه علمیه قم پیش از انقلاب مطرح کرده است و بعد از انقلاب در فصلنامه الفکر الاسلامی به همت مجمع‌الفکر اسلامی منتشر شده است. <ref> مقدمه، ص اول </ref> در این اثر به موضوع نگارش حدیث پرداخته شده و ضمن بیان رویکرد پیامبر(ص) در مورد آن <ref> متن، ص 13 </ref>دیدگاه و سیره خلفا و معاویه دراین‌خصوص به بحث گذاشته شده است.


نویسنده نخست به نگاه شیعه و اهل‌سنت پیرامون تدوین حدیث اشاره کرده است. وی در ادامه اختلاف‌نظر درباره علل دلایل نهی از کتابت حدیث را که توسط برخی مطرح گردیده مورد بررسی و نقد قرار داده و در این راستا به ذکر تعارض ادله معتقدان به نهی از کتابت با اخبار جواز کتابت، اخبار حفظ و کتابت و تبلیغ حدیث و غیره اشاره کرده است. نویسنده در ادامه به بحث از نقل حدیث و نوشتن آن توسط ابوبکر و همچنین دیدگاه عمر راجع به نگارش و نقل احادیث پرداخته و منع وی را از نوشتن احادیث پیامبر(ص)مطرح کرده است. او ضمن پاسخ‌گفتن به شبهات مطرح شده در این باره به آثار منع از کتابت حدیث اشاره کرده است. رویکرد خلیفه سوم، معاویه و همچنین صحابه و پیروان [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] در مورد نگارش احادیث از جمله مباحثی است که نویسنده متعرض آن‌ها شده است.
نویسنده نخست به نگاه شیعه و اهل‌سنت پیرامون تدوین حدیث اشاره کرده است. وی در ادامه اختلاف‌نظر درباره علل دلایل نهی از کتابت حدیث را که توسط برخی مطرح گردیده مورد بررسی و نقد قرار داده و در این راستا به ذکر تعارض ادله معتقدان به نهی از کتابت با اخبار جواز کتابت، اخبار حفظ و کتابت و تبلیغ حدیث و غیره اشاره کرده است. نویسنده در ادامه به بحث از نقل حدیث و نوشتن آن توسط ابوبکر و همچنین دیدگاه عمر راجع به نگارش و نقل احادیث پرداخته و منع وی را از نوشتن احادیث پیامبر(ص)مطرح کرده است. او ضمن پاسخ‌گفتن به شبهات مطرح شده در این باره به آثار منع از کتابت حدیث اشاره کرده است. رویکرد خلیفه سوم، معاویه و همچنین صحابه و پیروان [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] در مورد نگارش احادیث از جمله مباحثی است که نویسنده متعرض آن‌ها شده است.