۸۲٬۸۸۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فيه ما فيه' به 'فيه مافيه') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
به نظر [[فروزانفر، بدیعالزمان|مرحوم فروزانفر]] چون اين كتاب ظاهراً بعد از وفات [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] تدوين شده و در زمان حيات وى كه به هر وقت فصلى از محاضرت و مذاكرات مجلس او به تحرير مىآمده و بر فصول سابق افزوده مىگرديده، تدوين آن به طور كامل ميّسر نبوده است. پس بالطّبع تصوّر اين كه [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] خود نامى بر اين كتاب نهاده باشد، مقبول نتواند بود و گمان مىرود كه اين اسم مقتبس از قطعهاى است كه در [[فتوحات مكيه|فتوحات مكّيه]] [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] ذكر شده است. | به نظر [[فروزانفر، بدیعالزمان|مرحوم فروزانفر]] چون اين كتاب ظاهراً بعد از وفات [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] تدوين شده و در زمان حيات وى كه به هر وقت فصلى از محاضرت و مذاكرات مجلس او به تحرير مىآمده و بر فصول سابق افزوده مىگرديده، تدوين آن به طور كامل ميّسر نبوده است. پس بالطّبع تصوّر اين كه [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] خود نامى بر اين كتاب نهاده باشد، مقبول نتواند بود و گمان مىرود كه اين اسم مقتبس از قطعهاى است كه در [[فتوحات مكيه|فتوحات مكّيه]] [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] ذكر شده است. | ||
اگر كتاب مذكور بدين نام در زمان [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] شهرت يافته بود، هيچ جهت نداشت كه در دو نسخهى قريب العهد به زمان وى كه هر دوى آنها ظاهراً در قونيه و از روى نسخههاى مكتوب در عهد مؤلف استنساخ شده آن را به نامهاى مختلف ياد كنند. البته بعضىها اين ترديد [[فروزانفر، بدیعالزمان|مرحوم فروزانفر]] را قبول ندارند، چرا كه همين اسم فيه | اگر كتاب مذكور بدين نام در زمان [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] شهرت يافته بود، هيچ جهت نداشت كه در دو نسخهى قريب العهد به زمان وى كه هر دوى آنها ظاهراً در قونيه و از روى نسخههاى مكتوب در عهد مؤلف استنساخ شده آن را به نامهاى مختلف ياد كنند. البته بعضىها اين ترديد [[فروزانفر، بدیعالزمان|مرحوم فروزانفر]] را قبول ندارند، چرا كه همين اسم فيه مافيه در رساله سپهسالار هم ذكر شده است. | ||
بهر حال فيه | بهر حال فيه مافيه وسيله خوبى براى آشنايى با روش تعليم بزرگان صوفيه مخصوصاًً شمس و [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست كه سخن به اندازه فهم مستمع مىگويند و دقيقترين و بلندترين معانى را در قالب تمثيلات بيان مىكنند. | ||
اثر حاضر دقيقاً همان متن مصحّح شادروان استاد [[فروزانفر، بدیعالزمان|بديعالزمان فروزانفر]] است كه با نقطهگذارى، فاصلهگذارى و اعرابگذارى برخى واژهها و عبارات دشوار و رعايت رسمالخط يكسان و امروزى توسّط ناشر محترم به حليت طبع مزيّن شده است. | اثر حاضر دقيقاً همان متن مصحّح شادروان استاد [[فروزانفر، بدیعالزمان|بديعالزمان فروزانفر]] است كه با نقطهگذارى، فاصلهگذارى و اعرابگذارى برخى واژهها و عبارات دشوار و رعايت رسمالخط يكسان و امروزى توسّط ناشر محترم به حليت طبع مزيّن شده است. |