۱۰۹٬۲۶۹
ویرایش
ترتيب الفروق و اختصارها: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ ترتيب الفروق و اختصارها' را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ترتيب الفروق و اختصارها منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ترتيب الفروق و اختصارها'''، اثری است از ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بقوری (متوفی 757ق)، که در آن، مباحث کتاب | '''ترتيب الفروق و اختصارها'''، اثری است از [[ابن بقوری، محمد|ابوعبدالله محمد بن ابراهیم بقوری]] (متوفی 757ق)، که در آن، مباحث کتاب «[[الفروق]]» یا «[[الفروق|أنوار البروق في أنواء الفروق]]» [[قرافی، احمد بن ادریس|احمد بن ادریس قرافی مالکی]] (متوفی 684ق) را مرتب و خلاصه کرده است. کتاب با تحقیق عمر بن عباد، به چاپ رسیده است. | ||
کتاب | کتاب «[[الفروق]]»، از جمله آثار اصولی - فقهی اهل سنت در موضوع قواعد فقهی است که اختلافات و تمیزات بیش از پانصد قاعده فقهی را دو به دو، مطرح کرده است. بدین صورت که در توضیح قواعد، بر اسلوب مقابله بین دو قاعده برای روشن شدن فرق بین آن دو قاعده بنا شده است. این کتاب در شیوه و سبک یا در موضوعی که بر آن متمرکز شده از دیگر آثار متمایز است؛ ولذا شروح و مختصرات فراوانی بر این کتاب نوشته شده است [الفروق (قرافی)] | ||
قرافی در این کتاب، 548 قاعده را در موضوعات مختلف فقهی ذکر کرده [الفروق] و ازآنجاکه امکان مرتب نمودن آنها مطابق با ابواب فقهی وجود نداشته است (چراکه بسیاری از فروع در ابواب مختلف وارد شده است)، لذا بقوری در اثر حاضر، اقدام به مرتب نمودن این قواعد و تلخیص آنها، نموده است [الفروق (قرافی)]. | [[قرافی، احمد بن ادریس|قرافی]] در این کتاب، 548 قاعده را در موضوعات مختلف فقهی ذکر کرده [الفروق] و ازآنجاکه امکان مرتب نمودن آنها مطابق با ابواب فقهی وجود نداشته است (چراکه بسیاری از فروع در ابواب مختلف وارد شده است)، لذا بقوری در اثر حاضر، اقدام به مرتب نمودن این قواعد و تلخیص آنها، نموده است [الفروق (قرافی)]. | ||
اثر حاضر، اهمیت ویژه‌ای داشته و در میان آن دسته از کتاب‌ها و آثار ارزشمندی که علما با توجه به مکاتب مختلف فقهی خود در این زمینه تألیف کرده‌اند، در تثبیت و وضع آن احکام بر اساس عقاید و مبانی مصوب امام مالک، جایگاه برجسته‌ای دارد<ref>ر.ک: تقدیم، ج1، ص3</ref>. | اثر حاضر، اهمیت ویژه‌ای داشته و در میان آن دسته از کتاب‌ها و آثار ارزشمندی که علما با توجه به مکاتب مختلف فقهی خود در این زمینه تألیف کرده‌اند، در تثبیت و وضع آن احکام بر اساس عقاید و مبانی مصوب امام مالک، جایگاه برجسته‌ای دارد<ref>ر.ک: تقدیم، ج1، ص3</ref>. | ||