۸۴٬۵۹۸
ویرایش
جهان‌بینی و حکمت مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURجهان‌بینی و حکمت مولاناJ1.jpg | عنوان =جهان‌بینی و حکمت مولانا | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مرتضوی، منوچهر (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات توس | مکان نشر =تهران | س...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جهان‌بینی و حکمت مولانا''' تألیف منوچهر | '''جهان‌بینی و حکمت مولانا''' تألیف [[مرتضوی، منوچهر|منوچهر مرتضوی]]، این کتاب، مجموعه یادداشت‌ها و مقالات پراکنده‌ای است که نویسنده در طی سال‌های مختلف زندگی خود دربارۀ افکار و اندیشه‌های مولانا به رشتۀ تحریر درآورده است. | ||
مطالب این مجموعه اغلب سنجیده، دقیق و عمیق است و نکات ظریف و دریافت‌های جدیدی از جهان عرفان و اندیشه مولانا در آن دیده می‌شود. | مطالب این مجموعه اغلب سنجیده، دقیق و عمیق است و نکات ظریف و دریافت‌های جدیدی از جهان عرفان و اندیشه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در آن دیده می‌شود. | ||
این اثر پس از فوت مؤلف، توسط فرزندش آماده چاپ شده و ظاهرا به خاطر حفظ امانت، تغییر و تصرفی درآن روا ندانسته است. به همین دلیل نابسامانی‌هایی در تنظیم آن دیده می‌شود. | این اثر پس از فوت مؤلف، توسط فرزندش آماده چاپ شده و ظاهرا به خاطر حفظ امانت، تغییر و تصرفی درآن روا ندانسته است. به همین دلیل نابسامانی‌هایی در تنظیم آن دیده می‌شود. | ||
وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که | وی دربارۀ نامگذاری کتاب می‌گوید از آنجا که هدف این یادداشت‌ها به صورت مستقیم و غیر مستقیم، شکافتن اندیشه و جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] بود و این موضوع همواره با عبارت «حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» از زبان مؤلف مطرح می‌شد، به همین دلیل عنوان «جهان‌بینی و حکمت مولانا» برای آن برگزیده است. طول نوشته‌ها از نیم صفحه تا بیش از نود صفحه متفاوت است. طولانی‌ترین مقاله این مجموعه با عنوان غیرت و غیرت عشق است که در آن مطالبی که از عارفان و فیلسوفان اسلامی و یونانی و دیگران در دسترس داشته، مورد بررسی قرار داده است. در مجموع 45 یادداشت در این اثر جای گرفته که عناوین مهم‌ترین آنها بدین قرار است: | ||
مکتب و حکمت مولوی برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت مولوی در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ | |||
<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106</ref> | مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] برای فرد است یا جمع؛ تجلی و تجسم شخصیت و طبیعت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] در سخنان وی؛ نزدیک شدن به احوال و اندیشۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان و حکمت یا اخلاقیات و احساسات شاعرانه؟، خلاصه از حکمت ژرف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ وحدت در کثرت؛ جوهر حکمت عرفانی مولوی دو نوع جهان‌بینی متشابه و متفاوت؛ هِگل: تِز، آنتی تز، سَنتِز و نظری به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ امکان فعلیت قوه نامتناهی یا اعتقاد به استعداد نامتناهی؛ غیرت و غیرت عشق؛ مرگ در حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ دو نکته دربارۀ تمثیلات [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ کانون غزل‌ها و رموز و سمبل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ عرفان نظری و عرفان عملی؛ لایب نیستس و خدا شناسی؛ راز [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ تشنگی و آب در نظر مولوی؛ زمان از نظرگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ مقصود و منزلگه نهایی در مکتب و حکمت [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]؛ تفاوت جوهر حکمت عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]]؛ جهان‌بینی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]؛ و ... هیچ یک از مقالات منابع و مآخذ ندارد<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص106</ref> | ||