۱۰۹٬۰۲۴
ویرایش
ابن فهد مکی، یحیى بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
'''محیى‌الدین ابوزکریا یحیى ''' (23 ربیع الاخر 848 - 25 ذیقعده 885ق/11 اوت 1444-26 ژانویه 1481م)، | |||
''' محیى‌الدین ابوزکریا یحیى ''' (23 ربیع الاخر 848 - 25 ذیقعده 885ق/11 اوت 1444-26 ژانویه 1481م)، | |||
پسر نجم‌الدین عمر، در زادگاهش مکه بزرگ شد و تحصیل کرد. | پسر نجم‌الدین عمر، در زادگاهش مکه بزرگ شد و تحصیل کرد. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۳: | ||
پدرش او را به استفاده از بسیاری از علمای مکه واداشت و از گروهى از آنان برای او اجازه گرفت. | پدرش او را به استفاده از بسیاری از علمای مکه واداشت و از گروهى از آنان برای او اجازه گرفت. | ||
یحیى بسیاری از نوشته‌های سخاوی را از خود او فرا گرفت. به مدینه، طایف، قاهره و یمن تا عدن سفر کرد و از علمای هر محل بهره برد. مردی صالح و پرهیزکار بود و هر چند ثروتى نداشت، از پذیرفتن زکات و صدقات خودداری مى‌کرد. شعرشناس بود و در این باب ذوق نیکویى داشت. | یحیى بسیاری از نوشته‌های [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] را از خود او فرا گرفت. به مدینه، طایف، قاهره و یمن تا عدن سفر کرد و از علمای هر محل بهره برد. مردی صالح و پرهیزکار بود و هر چند ثروتى نداشت، از پذیرفتن زکات و صدقات خودداری مى‌کرد. شعرشناس بود و در این باب ذوق نیکویى داشت. | ||
==خاندان== | ==خاندان== | ||
اِبْن‌ِ فَهْد نام خاندانى بزرگ در مکه از فرزندان عبدالله بن محمد ابن عبدالله بن فهد. | اِبْن‌ِ فَهْد نام خاندانى بزرگ در مکه از فرزندان عبدالله بن محمد ابن عبدالله بن فهد. | ||
== نسب == | |||
برای افراد این خاندان نسبت‌های علوی، قُرَشى، هاشمى و مکى برشمرده‌اند، و این شاید بدان سبب باشد که آنان را از فرزندان محمد بن حنفیه پسر [[امام علی علیه‌السلام|على بن ابى‌طالب(ع)]] خوانده‌اند، اما از آنجا که شمار پشت‌های این خاندان تا [[امام علی علیه‌السلام|على‌بن ابى طالب(ع)]] از آنچه قاعده معروف نسب‌شناسى (در هر قرن سه پشت) اقتضا مى‌کند، کمتر است، در صحت چنین انتسابى جای تردید مى‌ماند؛ به ویژه اگر دریابیم که مردم مکه نسب این دودمان را به عتبةبن ابى لهب مى‌رساندند و این نام به تنهایى انگیزة خوبى برای تغییر شجره‌نامه تواند بود. | |||
همه افراد شناخته شده این خاندان شافعى بوده‌اند، جز عطیه (د 874ق/1470م) که [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] او را مالکى مذهب دانسته است. | |||
==اشتهار خاندان== | ==اشتهار خاندان== | ||
| خط ۷۵: | خط ۶۸: | ||
دانش‌ِ عالمان این خانواده بیشتر در جهت ضبط و ذکر اهمیت سرزمین حجاز (تاریخ محلى) به کار گرفته شده است. | دانش‌ِ عالمان این خانواده بیشتر در جهت ضبط و ذکر اهمیت سرزمین حجاز (تاریخ محلى) به کار گرفته شده است. | ||
برخى از افراد این خانواده برای تجارت به مصر، شام، یمن و حتى هند سفر مى‌کردند. | برخى از افراد این خانواده برای تجارت به مصر، شام، یمن و حتى هند سفر مى‌کردند. | ||
از فرزندان عبدالله افزون بر کسانى که دربارة هر یک از آنان جداگانه سخن خواهد رفت، این افراد در خور ذکرند: | از فرزندان عبدالله افزون بر کسانى که دربارة هر یک از آنان جداگانه سخن خواهد رفت، این افراد در خور ذکرند: | ||
حسن بن عبدالله (د پس از 740ق) و برادر وی جمال‌الدین محمد (د 736ق) که مدتى نایب نجم‌الدین طبری قاضى مکه‌بود؛ احمد (د 769ق) پسرجمال‌الدین محمد و قاضى جمال‌الدین ابوالخیر محمد (د 723ق) برادراحمد. این قاضى جمال‌الدین ابوالخیر 3 پسر داشت که دو تن از آنان به نام‌های عبدالرحمان ملقب به الوجیه و ابوبکر در طاعون مکه جان سپردند (جمادی - الاول 793). | حسن بن عبدالله (د پس از 740ق) و برادر وی جمال‌الدین محمد (د 736ق) که مدتى نایب نجم‌الدین طبری قاضى مکه‌بود؛ احمد (د 769ق) پسرجمال‌الدین محمد و قاضى جمال‌الدین ابوالخیر محمد (د 723ق) برادراحمد. این قاضى جمال‌الدین ابوالخیر 3 پسر داشت که دو تن از آنان به نام‌های عبدالرحمان ملقب به الوجیه و ابوبکر در طاعون مکه جان سپردند (جمادی - الاول 793). | ||
اما بلند آوازه‌ترین دانشمندان بنى فهد از نسل ابوالخیر محمد و از پسر دیگر او نجم‌الدین محمد هستند. | اما بلند آوازه‌ترین دانشمندان بنى فهد از نسل ابوالخیر محمد و از پسر دیگر او نجم‌الدین محمد هستند. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۹۴: | خط ۸۲: | ||
این آثار را هم به او نسبت داده‌اند: | این آثار را هم به او نسبت داده‌اند: | ||
1. الدلائل الى معرفه الاوائل، | 1.الدلائل الى معرفه الاوائل، | ||
2. ما یکتب بالضاد و الظاء مع اختلاف المعنى، | 2. ما یکتب بالضاد و الظاء مع اختلاف المعنى، | ||