۶۱٬۱۸۹
ویرایش
حسینی طهرانی، سید محمدحسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' :' به ':'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
پس از هفت سال تلاش علمى و مجاهدات عملى در حوزه علميه قم و نيل به درجه اجتهاد، جهت تكميل دروس خويش عزم هجرت به آستان مولى الموحدين اميرالمومنين على ( عليه السلام )را مى‌نمايند و در اين راستا از محضر استادشان مرحوم علامه طباطبائى كسب تكليف كرده؛ مرحوم علامه در ضمن نامه‌اى با بيانى بديع خطاب به ايشان مى‌فرمايند : «... ولى با اين همه چنانچه قلبتان هم قاعدتا بايد شهادت بدهد، هيچگاه صورت پر مهر جنابعالى فراموش بنده نمى‌شود ؛ و لولا اينكه موضوع آستان عرش بنيان حضرت امير(ع) بود، بنده هيچگونه راى به مسافرت جنابعالى نه در مقام شور ونه به حسب تصور نمى‌دادم، بهر حال و اجمالا دل بنده پيوسته پيش شماست ... » (حريم قدس ص 108) | پس از هفت سال تلاش علمى و مجاهدات عملى در حوزه علميه قم و نيل به درجه اجتهاد، جهت تكميل دروس خويش عزم هجرت به آستان مولى الموحدين اميرالمومنين على ( عليه السلام )را مى‌نمايند و در اين راستا از محضر استادشان مرحوم علامه طباطبائى كسب تكليف كرده؛ مرحوم علامه در ضمن نامه‌اى با بيانى بديع خطاب به ايشان مى‌فرمايند: «... ولى با اين همه چنانچه قلبتان هم قاعدتا بايد شهادت بدهد، هيچگاه صورت پر مهر جنابعالى فراموش بنده نمى‌شود ؛ و لولا اينكه موضوع آستان عرش بنيان حضرت امير(ع) بود، بنده هيچگونه راى به مسافرت جنابعالى نه در مقام شور ونه به حسب تصور نمى‌دادم، بهر حال و اجمالا دل بنده پيوسته پيش شماست ... » (حريم قدس ص 108) | ||
بارى، ايشان با عزيمت به نجف اشرف قريب مدت هفت سال از محضر علماء اعلام آیت‌الله حاج شيخ حسين حلى (رحمه الله)، آيت الله خويى (رحمه الله) و آيت الله شاهرودى بهره برده و دروس فقه و اصول و تفسير خود را به اتمام مى‌رسانند . | بارى، ايشان با عزيمت به نجف اشرف قريب مدت هفت سال از محضر علماء اعلام آیت‌الله حاج شيخ حسين حلى (رحمه الله)، آيت الله خويى (رحمه الله) و آيت الله شاهرودى بهره برده و دروس فقه و اصول و تفسير خود را به اتمام مى‌رسانند . | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
اوقات بر اين منوال سپرى مى‌شد تا آن كه دست تقدير در نيمه شعبان سنه 1376 ه ق افق جديدى از بحار معرفت به رويش گشود و برگ زرين ديگرى بر اوراق حيات جاودانه اش بيفزود ؛ او به ملاقات فريد عصر و حسنه دهر، مولى الاولياء و قدوة العرفاء، الذى لم يات بمثله الزمان، حضرت حاج سيد هاشم حداد ( قدس الله نفسه الزكية) مشرف مى‌شود ؛ در بدو ورود بر ايشان در آن دكان محقر آهنگرى و نعل سازى با بيانى سراسر تواضع، عشق و شور و شوق و بهاء و بهجت عرضه مى‌دارد :« آمده‌ام تا نعلى هم به پاى من بكوبيد » (روح مجرد ص 27) كلامى‌كه جز با استقرار نور معرفت و بصيرت در قلب و ضمير انسان، بر لسان جارى نمى‌شود ! | اوقات بر اين منوال سپرى مى‌شد تا آن كه دست تقدير در نيمه شعبان سنه 1376 ه ق افق جديدى از بحار معرفت به رويش گشود و برگ زرين ديگرى بر اوراق حيات جاودانه اش بيفزود ؛ او به ملاقات فريد عصر و حسنه دهر، مولى الاولياء و قدوة العرفاء، الذى لم يات بمثله الزمان، حضرت حاج سيد هاشم حداد ( قدس الله نفسه الزكية) مشرف مى‌شود ؛ در بدو ورود بر ايشان در آن دكان محقر آهنگرى و نعل سازى با بيانى سراسر تواضع، عشق و شور و شوق و بهاء و بهجت عرضه مى‌دارد:« آمده‌ام تا نعلى هم به پاى من بكوبيد » (روح مجرد ص 27) كلامى‌كه جز با استقرار نور معرفت و بصيرت در قلب و ضمير انسان، بر لسان جارى نمى‌شود ! | ||
بارى، از ان لحظه به مدت بيست و هشت سال تمام با اين ابرمرد ميدان توحيد ومعرفت و يگانه ى راه سلوك و تجريد مراوده داشته و در سفر و حضر ملازم و مصاحب با ايشان بود تا جايى كه در اثر تعالى علمى و عملى از طرف استاد خود ملقب به سيد الطائفتين ( سيد دو طائفه ى اهل علم و اهل معرفت )گرديد ؛ كه شرح پاره‌اى از مصاحبات و مراودات خويش را با ايشان در كتاب قويم خود « روح مجرد » به رشته تحرير در آورده است . | بارى، از ان لحظه به مدت بيست و هشت سال تمام با اين ابرمرد ميدان توحيد ومعرفت و يگانه ى راه سلوك و تجريد مراوده داشته و در سفر و حضر ملازم و مصاحب با ايشان بود تا جايى كه در اثر تعالى علمى و عملى از طرف استاد خود ملقب به سيد الطائفتين ( سيد دو طائفه ى اهل علم و اهل معرفت )گرديد ؛ كه شرح پاره‌اى از مصاحبات و مراودات خويش را با ايشان در كتاب قويم خود « روح مجرد » به رشته تحرير در آورده است . | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
در سال 1377 ق در راستاى اجراى دستور مرحوم حاج شيخ محمد جواد انصارى همدانى ( رضوان الله عليه) كه در آن اوقات بنا به سفارش مرحوم حداد ( رحمة الله عليه) تحت تربيت ايشان قرار داشت، به صوب ايران مراجعت نموده و عهده دار تمشيت امور مسجد قائم طهران مى‌شوند و على رغم ميل باطنى و شخصى و تنها جهت انقياد در برابر ارشادات اساتيد خود به دستگيرى و ارشاد نفوس مستعده و قابل، از تمامى طبقات اجتماعى مبادرت مى‌ورزند . | در سال 1377 ق در راستاى اجراى دستور مرحوم حاج شيخ محمد جواد انصارى همدانى ( رضوان الله عليه) كه در آن اوقات بنا به سفارش مرحوم حداد ( رحمة الله عليه) تحت تربيت ايشان قرار داشت، به صوب ايران مراجعت نموده و عهده دار تمشيت امور مسجد قائم طهران مى‌شوند و على رغم ميل باطنى و شخصى و تنها جهت انقياد در برابر ارشادات اساتيد خود به دستگيرى و ارشاد نفوس مستعده و قابل، از تمامى طبقات اجتماعى مبادرت مى‌ورزند . | ||
بارها در زمستان سرد و برف و يخبندان به جهت ضيق مالى و نبود امكانات مسافت يك فرسخى بين منزل و مسجد قائم طهران را پياده طى نمودند و برمى‌گشتند و باز براى نماز مغرب و عشا همين مسير را مى‌پيمودند و اين در حالى بود كه به كسالت رماتيسم مفصلى مبتلا بودند، مى‌فرمودند : «شبها در اثر اين رفت و آمد از شدت درد تا صبح نمى‌خوابيدم و پايم را روى منقل كرسى مى‌گذاردم تا گرم شود و از درد و الم آن كاسته گردد » (مهر فروزان ص 41)؛ | بارها در زمستان سرد و برف و يخبندان به جهت ضيق مالى و نبود امكانات مسافت يك فرسخى بين منزل و مسجد قائم طهران را پياده طى نمودند و برمى‌گشتند و باز براى نماز مغرب و عشا همين مسير را مى‌پيمودند و اين در حالى بود كه به كسالت رماتيسم مفصلى مبتلا بودند، مى‌فرمودند: «شبها در اثر اين رفت و آمد از شدت درد تا صبح نمى‌خوابيدم و پايم را روى منقل كرسى مى‌گذاردم تا گرم شود و از درد و الم آن كاسته گردد » (مهر فروزان ص 41)؛ | ||
== هجرت به مشهد == | == هجرت به مشهد == | ||
| خط ۲۱۵: | خط ۲۱۵: | ||
[[رساله سیر و سلوک منسوب به بحر العلوم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح | [[رساله سیر و سلوک منسوب به بحر العلوم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح | ||
[[ رساله نکاحیه : کاهش جمعیت، ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ رساله نکاحیه: کاهش جمعیت، ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال و ماه قمری و تفسیر آیه ان عده الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فی کتاب الله یوم خلق السماوات و الارض منها اربعه حرم ذلک الدین القیم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال و ماه قمری و تفسیر آیه ان عده الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فی کتاب الله یوم خلق السماوات و الارض منها اربعه حرم ذلک الدین القیم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
| خط ۲۳۹: | خط ۲۳۹: | ||
[[الشمس المنیره]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[الشمس المنیره]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[ مهر فروزان : نمائی اجمالی از شخصیت علمی و اخلاقی حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ مهر فروزان: نمائی اجمالی از شخصیت علمی و اخلاقی حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[رساله السیر والسلوک المنسوبه الی بحر العلوم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح | [[رساله السیر والسلوک المنسوبه الی بحر العلوم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح | ||
| خط ۲۶۱: | خط ۲۶۱: | ||
[[ولایت فقیه در حکومت اسلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ولایت فقیه در حکومت اسلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[ لمعات الحسین : برخی از کلمات و مواعظ و خطب حضرت سید الشهدا]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ لمعات الحسین: برخی از کلمات و مواعظ و خطب حضرت سید الشهدا]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[ رساله مودت]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ رساله مودت]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
| خط ۲۹۹: | خط ۲۹۹: | ||
[[ لمعات الحسین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ لمعات الحسین]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[ آیین رستگاری : مصاحبات حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه با بعضی از اصدقاء در رابطه با سیر و سلوک الی الله]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[ آیین رستگاری: مصاحبات حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه با بعضی از اصدقاء در رابطه با سیر و سلوک الی الله]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[رساله اجتهاد و تقلید]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محرر | [[رساله اجتهاد و تقلید]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محرر | ||