پرش به محتوا

طحاوی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۶۲: خط ۶۲:
طحاوی فرصت بودنش در شام را که در فاصله سال‌های 268 تا 269ق بود، ‎غنیمت شمرد و در اثنای این سال‌ها به غزه و عسقلان و طبریه و بیت‌المقدس و دمشق رفت و ‎از بزرگان و دانشمندان کسب علم نمود و از آنان استفاده نمود و نزد قاضی ابوخازم فقه آموخت. ‎او فقه عراق را از طریق عیسی بن ابان، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه و از طریق بکر بن ‎عمّی، از محمد بن سماعه، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه کسب کرد.‎
طحاوی فرصت بودنش در شام را که در فاصله سال‌های 268 تا 269ق بود، ‎غنیمت شمرد و در اثنای این سال‌ها به غزه و عسقلان و طبریه و بیت‌المقدس و دمشق رفت و ‎از بزرگان و دانشمندان کسب علم نمود و از آنان استفاده نمود و نزد قاضی ابوخازم فقه آموخت. ‎او فقه عراق را از طریق عیسی بن ابان، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه و از طریق بکر بن ‎عمّی، از محمد بن سماعه، از محمد بن حسن، از ابوحنیفه کسب کرد.‎


==دیدگاهها و نظرات==
==دیدگاه‌ها و نظرات==
ابن یونس بنا به نقل [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «[[تاریخ مدینة دمشق|تاریخ]]» خود، ج7، ص367 راجع به طحاوی ‎می‌گوید: «او انسانی ثقه و مورد اعتماد، ثابت، فقیه، خردمند و بی‌نظیر بود».‎‎
ابن یونس بنا به نقل [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در «[[تاریخ مدینة دمشق|تاریخ]]» خود، ج7، ص367 راجع به طحاوی ‎می‌گوید: «او انسانی ثقه و مورد اعتماد، ثابت، فقیه، خردمند و بی‌نظیر بود».‎‎