پرش به محتوا

انواع مدیتیشن: کواندالینی و چاکراها: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURانواع مدیتیشن: کواندالینی و چاکراهاJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دوآناند، سوآمی ویشنو (مؤلف)، بیات، پروین (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نسل نو اندی...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''انواع مدیتیشن: کواندالینی و چاکراها'''، حاصل تلاش سوآمی ویشنو دوآناند است. وی در سال 1957م مأموریت یافت تا پیام گورویش یعنی شری سوآمی شیوانانداجی ماهاراژ را به دنیا ابلاغ کند. کتاب با ترجمه پروین بیات منتشر شده است.  
'''انواع مدیتیشن: کواندالینی و چاکراها'''، حاصل تلاش [[دوآناند، سوآمی ویشنو|سوآمی ویشنو دوآناند]] است. وی در سال 1957م مأموریت یافت تا پیام گورویش یعنی شری سوآمی شیوانانداجی ماهاراژ را به دنیا ابلاغ کند. کتاب با ترجمه [[بیات، پروین|پروین بیات]] منتشر شده است.  


دوآناند مدت 37 سال در پی انتشار بذر یوگا در غرب بود. اثر حاضر به انواع مدیتیشن، کواندالینی‌ها و چاکراهای بدن می‌پردازد. مؤلف به شیوه توصیفی و با استناد به فنون یوگا، در پی ایجاد صلح و آرامش در انسان است.  
[[دوآناند، سوآمی ویشنو|دوآناند]] مدت 37 سال در پی انتشار بذر یوگا در غرب بود. اثر حاضر به انواع مدیتیشن، کواندالینی‌ها و چاکراهای بدن می‌پردازد. مؤلف به شیوه توصیفی و با استناد به فنون یوگا، در پی ایجاد صلح و آرامش در انسان است.  


این کتاب دو فصل دارد: در فصل نخست، مدیتیشن با مانترا که همان ذکر است توضیح داده شده، منافع و پایه‌های مدیتیشن موفق ذکر گردیده، سپس تیپ‌های مختلف مانترا بیان شده است. در فصل دوم روش‌های برانگیختن کوندالینی بیان و محل چاکراها در جسم فیزیکی ذکر و در ادامه به توضیح آن‌ها پرداخته شده است. سرانجام در ضمائم برخی نکات به‌صورت تیتروار درج گردیده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص130</ref>
این کتاب دو فصل دارد:  
 
در فصل نخست، مدیتیشن با مانترا که همان ذکر است توضیح داده شده، منافع و پایه‌های مدیتیشن موفق ذکر گردیده، سپس تیپ‌های مختلف مانترا بیان شده است.  
 
در فصل دوم روش‌های برانگیختن کوندالینی بیان و محل چاکراها در جسم فیزیکی ذکر و در ادامه به توضیح آن‌ها پرداخته شده است. سرانجام در ضمائم برخی نکات به‌صورت تیتروار درج گردیده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص130</ref>


==پانویس==
==پانویس==