۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
ابن عربشاه، ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد حاج طرخانى: تفاوت میان نسخه‌ها
ابن عربشاه، ابونصر هبةالله عبدالوهاب بن احمد حاج طرخانى (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۵
، ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
''' | ''' اِبْن‌ِ عَرَبْشاه، ابونصر هبه‌الله عبدالوهاب بن احمد حاج طرخانى''' (18 شوال 813 - 15 رجب 901ق/13 فوریه 1411-30 مارس 1496م)، ملقب به تاج‌الدین، فقیه و ادیب حنفى. | ||
وی در حاج طرخان (آستاراخان) به دنیا آمد و در نوجوانى با پدرش، ابن عربشاه بزرگ، به توقات (واقع در ترکیه فعلى) و از آنجا به شام رفت. | وی در حاج طرخان (آستاراخان) به دنیا آمد و در نوجوانى با پدرش، ابن عربشاه بزرگ، به توقات (واقع در ترکیه فعلى) و از آنجا به شام رفت. | ||
==تحصیلات و اساتید== | ==تحصیلات و اساتید== | ||
عربى و فقه را نزد پدر آموخت و از قاضى شهاب‌الدین ابن حَبّال و عایشه دختر شرائحى و نیز از ابن حجر عسقلانى حدیث شنید | عربى و فقه را نزد پدر آموخت و از قاضى شهاب‌الدین ابن حَبّال و عایشه دختر شرائحى و نیز از [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] حدیث شنید. | ||
همچنین در دمشق «فرائض» را از [[شهاب‌الدین احمد حمصى]] فراگرفت و ارجوزه‌ای در این زمینه به نام روضه الرائض سرود. | |||
==مناصب و تدریس== | ==مناصب و تدریس== | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۳: | ||
و سرانجام در همانجا درگذشت. | و سرانجام در همانجا درگذشت. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
از شاگردان او مى‌توان علاءالدین صیرفى و محیوی مصری قبایى را نام برد. سخاوی نیز شفاءالکلیم و بعضى از آثار ابن عربشاه را از او شنیده است. | از شاگردان او مى‌توان علاءالدین صیرفى و محیوی مصری قبایى را نام برد. سخاوی نیز شفاءالکلیم و بعضى از آثار ابن عربشاه را از او شنیده است. | ||
==دانش عربشاه== | ==دانش عربشاه== | ||
| خط ۸۳: | خط ۷۲: | ||
ابن عربشاه اشعار بسیاری سروده و غالب کتاب‌هایش را به نظم در آمیخته است. ابن طولون شعر او را ستوده، اما تمیمى ابیاتى از او آورده و اشعار خوب او را اندک شمرده است. | ابن عربشاه اشعار بسیاری سروده و غالب کتاب‌هایش را به نظم در آمیخته است. ابن طولون شعر او را ستوده، اما تمیمى ابیاتى از او آورده و اشعار خوب او را اندک شمرده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۹: | خط ۷۷: | ||
خطى: | خطى: | ||
1. الارشاد المفید لخالص التوحید یا الارشاد فى الاعتقاد، | 1.الارشاد المفید لخالص التوحید یا الارشاد فى الاعتقاد، | ||
شعری است در حدود 300 ،1بیت که نسخه‌ای از آن در کتابخانه طلسیه حلب موجود است؛ | شعری است در حدود 300 ،1بیت که نسخه‌ای از آن در کتابخانه طلسیه حلب موجود است؛ | ||
2. اشرف الانساب نسب افضل الانبیاء و اعظم الاحباب، | 2.اشرف الانساب نسب افضل الانبیاء و اعظم الاحباب، | ||
در بحر رجز که در ربیع‌الاول 888 سروده شده و شامل 33 بیت در مدح پیامبر اسلام(ص) است. نسخه‌ای‌ازآن در برلین نگهداری‌مى‌شود؛ | در بحر رجز که در ربیع‌الاول 888 سروده شده و شامل 33 بیت در مدح پیامبر اسلام(ص) است. نسخه‌ای‌ازآن در برلین نگهداری‌مى‌شود؛ | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۱۶: | ||
18. نونیه فى الوحید، که در خالدیه موجود است. علاوه بر آثار مذکور قطعاتى پراکنده نیز از شعر و نثر او در کتابخانه گوتا موجود است. | 18. نونیه فى الوحید، که در خالدیه موجود است. علاوه بر آثار مذکور قطعاتى پراکنده نیز از شعر و نثر او در کتابخانه گوتا موجود است. | ||
آثار یافت نشده: | آثار یافت نشده: | ||
1. الجوهر المنضّد فى علم الخلیل بن احمد؛ 2. دلائل الانصاف، در فقه و در بیش از 25 هزار بیت؛ 3. فتح (نفح) العبیر من فتح الخبیر فى علم التعبیر، منظومه‌ای است در حدود 4 هزار بیت؛ 4. المنح المعظّمه فى نظم مسائل المقدمه ، که مقدمه ابولیث نصر بن محمد سمرقندی را در آن به نظم درآورده است. | 1. الجوهر المنضّد فى علم الخلیل بن احمد؛ 2. دلائل الانصاف، در فقه و در بیش از 25 هزار بیت؛ 3. فتح (نفح) العبیر من فتح الخبیر فى علم التعبیر، منظومه‌ای است در حدود 4 هزار بیت؛ 4. المنح المعظّمه فى نظم مسائل المقدمه ، که مقدمه ابولیث نصر بن محمد سمرقندی را در آن به نظم درآورده است.<ref> مؤذن‌جامی، محمدهادی، ج4، ص221-220</ref>. | ||
<ref> مؤذن‌جامی، محمدهادی، ج4، ص221-220</ref>. | |||