۱۴۷٬۰۵۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURویرانی معبد دوم و اثر آن بر سیر تاریخ یهودJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = شوفط، داود (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات سازمان دانشجویان یهود ایران | مکا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ویرانی معبد دوم و اثر آن بر سیر تاریخ یهود''' تألیف داود شوفط، | '''ویرانی معبد دوم و اثر آن بر سیر تاریخ یهود''' تألیف داود شوفط، این کتاب گوشهای از تاریخ یهود یعنی تخریب معبد دوم و اثرات آن را بررسی کرده است. | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص37</ref> | |||
به گمان نویسنده، این نوشتار، بخش تاریکی از تاریخ یهود را که برای یهودیان ایران ناشناخته بود مینمایاند. از طرفی نویسنده کتاب خود را به ترتیب تاریخی به نگارش درآورده است. کتاب فاقد هر گونه فصلبندی است و مؤلف ابتدا پیدایش مهمترین فرقههای یهودی و اندیشههای آنان را که به تأثیر از فرهنگ هلنی یا بهطور مستقل قبل از تخریب معبد دوم، به وجود آمده بودند، بررسی میکند. مؤلف در ادامه درباره یکی از حساسترین دورانهای تاریخی یهود سخن میگوید که در آن سرنوشت دولت یهود با مفهوم سیاسی - فلسفی آن در این دوران گره میخورد. | |||
حمله رومیان به اورشلیم و شکست یهودیان از دولت روم، نزدیک به هزار سال پراکندگی یهود را به دنبال خود داشت. | |||
تضعیف شورای سنهدرین، کاهش جمعیت یهود بر اثر گرسنگی و کشتار، ویرانی اقتصادی، غصب اماکن یهودیان و اعمال مالیاتهای سنگین برای اجازه زمینهای غصب شده مهمترین اثرات این حمله دانسته شده است. نویسنده کمتر به قدرت عظیم رومیان اشاره کرده و علت اصلی شکست یهودیان را امری درونی میداند که مسببان آن رهبران دولت باستانی یهود بودند؛ زیرا آنان هیچگاه نخواستند دستههای مختلف را زیر لوای واحدی گرد آورند.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص37</ref> | |||