۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
من فقه الزهراء علیهاالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''من فقه الزهراء علیهاالسلام''' تألیف سید محمد حسینی | '''من فقه الزهراء علیهاالسلام''' تألیف [[حسینی شیرازی، سید محمد|سید محمد حسینی شیرازی]]، اثری است فقهی که بر اساس خطبه‌ها و بیان‌های حضرت زهرا(ع) تدوین شده است. | ||
کتاب، بخشی از مجموعه بزرگ موسوعة استدلالية في الفقه الاسلامية است. | کتاب، بخشی از مجموعه بزرگ [[الفقه موسوعة استدلالية في الفقه الإسلامي|موسوعة استدلالية في الفقه الاسلامية]] است. | ||
نویسنده در این اثر که در نوع خود بی‌پیشینه است، کوشیده تا احادیث و کردارهای نقل شده از دخت گرامی پیامبر خدا را گرد آورد و بر اساس موازین رایج فقهی و اصولی، از آنها احکام فقهی استخراج نماید. روایتهای نقل شده در این اثر، بر اساس ارزشداوری نویسنده، صحیح، حسن، موثق، و پاره‌ای مشمول اخبار من بلغ است . وی بخشی از مباحث مطرح در روایتهای نقل شده از حضرت زهرا(س) را از جهت تمامت سند و برخی دیگر را از جهت اتقان متن و شماری را از جهت اعتماد به ناقل و نیز قرائن خارجی و یا شهرت مضمونی، حجت دانسته و بر اساس آنها فتوا داده است. | نویسنده در این اثر که در نوع خود بی‌پیشینه است، کوشیده تا احادیث و کردارهای نقل شده از دخت گرامی پیامبر خدا را گرد آورد و بر اساس موازین رایج فقهی و اصولی، از آنها احکام فقهی استخراج نماید. روایتهای نقل شده در این اثر، بر اساس ارزشداوری نویسنده، صحیح، حسن، موثق، و پاره‌ای مشمول اخبار من بلغ است . وی بخشی از مباحث مطرح در روایتهای نقل شده از حضرت زهرا(س) را از جهت تمامت سند و برخی دیگر را از جهت اتقان متن و شماری را از جهت اعتماد به ناقل و نیز قرائن خارجی و یا شهرت مضمونی، حجت دانسته و بر اساس آنها فتوا داده است. | ||
یک جلد از این کتاب به حدیث کسا و دو جلد دیگر به بررسی مضامین خطبه فاطمه زهرا(س) در مسجد النبی اختصاص داده شده است. | یک جلد از این کتاب به حدیث کسا و دو جلد دیگر به بررسی مضامین خطبه فاطمه زهرا(س) در مسجد النبی اختصاص داده شده است. | ||
کتاب با | کتاب با مقدمه‌ای از مؤلف درباره روایات منقول از حضرت زهرا(س)، عظمت ایشان، صاحب ولایت تشریعی و تکوینی بودن آن حضرت، ولایت تکوینی انبیا و صالحان، ولایت تشریعی و دلایل آن، تفاوت نداشتن مرگ و حیات معصومان، رفعت ذاتی و منزلت آنان، اختیارات پیامبر و توان و علم فراگیر معصومان و سیره فاطمه(س) آغاز می‌شود. کتاب با یک فصل آغاز شده و فضل دیگری هم در پی ندارد و تا پایان به ترتیب مباحث مطرح در حدیث کسا و خطبه به پایان رسیده و بیان مباحث به صورت رایج در فقه و با عنوان «مسئله» است. مؤلف، پس از نقل متن حدیث کسا، و واقعه‌ای که درباره آن اتفاق افتاده، متعرض سند حدیث شده و از عمل حضرت زهرا درباره نقل حدیث استنباطاتی را به عمل آورده و فتوا به استحباب آن داده است. | ||
شیوه وی در این اثر، هر چند به همان روش معهود در میان فقها در استخراج احکام شرعی است، اما سطحی و غیر استوار است. برخی از عنوانهای جلد نخست، چنین است: استحباب روایت کردن، جواز روایت زن، روایت مرد از زن، جواز شنیدن صدای نامحرم، استحباب لقب دادن و مشخص کردن وقت و ذکر مرتب مطالب، شروع به سلام، سلام مرد به زن محرم، جواز خبر دادن از وضع جسمی و روحی، دعا برای بیمار، اظهار محبت به فرزند و استعمال بوی خوش. | شیوه وی در این اثر، هر چند به همان روش معهود در میان فقها در استخراج احکام شرعی است، اما سطحی و غیر استوار است. برخی از عنوانهای جلد نخست، چنین است: استحباب روایت کردن، جواز روایت زن، روایت مرد از زن، جواز شنیدن صدای نامحرم، استحباب لقب دادن و مشخص کردن وقت و ذکر مرتب مطالب، شروع به سلام، سلام مرد به زن محرم، جواز خبر دادن از وضع جسمی و روحی، دعا برای بیمار، اظهار محبت به فرزند و استعمال بوی خوش. | ||