۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ المواعظ و الإعتبار بذكر الخطط و الآثار المعروف بالخطط المقريزية (دارالكتب العلمية) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر ب...) |
جز (جایگزینی متن - 'ابن جوزى' به 'ابن جوزى') |
||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
علاوه بر آثار ذكر شده، مؤلف، كتابهاى عقد جواهر الاسفاط و اتعاظ الحنفا و السلوك را كه در مورد تاريخ مصر از فتح اسلامى تا پايان وقايع سال 844ق است، بهعنوان پيشنويس و مقدمهاى براى نگارش اثر خود قرار داده كه به دليل اهميت، آن را بر ساير آثار او مقدم دانستهاند. | علاوه بر آثار ذكر شده، مؤلف، كتابهاى عقد جواهر الاسفاط و اتعاظ الحنفا و السلوك را كه در مورد تاريخ مصر از فتح اسلامى تا پايان وقايع سال 844ق است، بهعنوان پيشنويس و مقدمهاى براى نگارش اثر خود قرار داده كه به دليل اهميت، آن را بر ساير آثار او مقدم دانستهاند. | ||
علاوه بر اينها، وى، از مصادر ديگرى كه در درجه دوم اهميت قرار داشته نيز بهره برده است؛ از آن جمله مىتوان به«ايقاظ المتغفل و اتعاظ المتأمل فى الخطط» ابن متوج، «اخبار مصر و عجائبها» نوشته ابراهيم بن وصيفشاه، «مفرج الكروب فى اخبار بنى ايوب» اثر ابن واصل، «المختصر فى اخبار البشر» ابو الفدا، «المنتظم» ابن | علاوه بر اينها، وى، از مصادر ديگرى كه در درجه دوم اهميت قرار داشته نيز بهره برده است؛ از آن جمله مىتوان به«ايقاظ المتغفل و اتعاظ المتأمل فى الخطط» ابن متوج، «اخبار مصر و عجائبها» نوشته ابراهيم بن وصيفشاه، «مفرج الكروب فى اخبار بنى ايوب» اثر ابن واصل، «المختصر فى اخبار البشر» ابو الفدا، «المنتظم» [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزى]]، «نهاية الارب» نويرى و«عقد الجمان العينى» اشاره كرد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/2939 مطالعه کتاب المواعظ و الإعتبار بذکر الخطط و الآثار المعروف بالخطط المقریزیة (دار الکتب العلمیة) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/2939 مطالعه کتاب المواعظ و الإعتبار بذکر الخطط و الآثار المعروف بالخطط المقریزیة (دار الکتب العلمیة) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
ویرایش