۱۰۶٬۵۵۳
ویرایش
زبان قرآن (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
*[[ تحلیل زبان قرآن و روش‌شناسی فهم آن]]، نوشته [[سعیدی روشن، محمدباقر|محمدباقرسعيدى روشن]] به این پرسشها پاسخ می‌دهد: زبان قرآن از چه هويتى برخوردار است و خداوند در مخاطبۀ تشريعى قرآن و ابلاغ پيام هدايت انسان از چه سبک و شيوه‌اى استفاده كرده است؟آيا در قرآن از زبان تخصصى، علمى، فلسفى و...استفاده شده و يا به زبان متعارف و معمول بشر با او مخاطبه شده است؟ و... | *[[ تحلیل زبان قرآن و روش‌شناسی فهم آن]]، نوشته [[سعیدی روشن، محمدباقر|محمدباقرسعيدى روشن]] به این پرسشها پاسخ می‌دهد: زبان قرآن از چه هويتى برخوردار است و خداوند در مخاطبۀ تشريعى قرآن و ابلاغ پيام هدايت انسان از چه سبک و شيوه‌اى استفاده كرده است؟آيا در قرآن از زبان تخصصى، علمى، فلسفى و...استفاده شده و يا به زبان متعارف و معمول بشر با او مخاطبه شده است؟ و... | ||
*[[منطق تفسیر قرآن (4)؛ زبان قرآن، هرمنوتیک، فرهنگ زمانه]]، اثر [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]]، پژوهشی است پیرامون روش پژوهش در تفسیر و علوم قرآن و مباحث جدید دانش تفسیر(فلسفه تفسیر). | *[[منطق تفسیر قرآن (4)؛ زبان قرآن، هرمنوتیک، فرهنگ زمانه]]، اثر [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]]، پژوهشی است پیرامون روش پژوهش در تفسیر و علوم قرآن و مباحث جدید دانش تفسیر(فلسفه تفسیر). | ||
*[[زبان قرآن، ترکیب موضوعی آیات و روایات ]]، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، منتخبی است از آیات و روایت ترکیب‌شده، جهت به‌کارگیری و تطبیق قواعد زبان عربی. | *[[زبان قرآن، ترکیب موضوعی آیات و روایات]]، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، منتخبی است از آیات و روایت ترکیب‌شده، جهت به‌کارگیری و تطبیق قواعد زبان عربی. | ||
*[[قرآن از زبان قرآن]]، تألیف [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] با استناد به آیات به معرفی قرآن کریم پرداخته است. نویسنده در مقدمه هدف از تألیف این کتاب را آشنا کردن مسلمانان و افزایش معلومات خوانندگان در خصوص قرآن کریم از زبان خود قرآن دانسته است. | *[[قرآن از زبان قرآن]]، تألیف [[فاضلی، قادر|قادر فاضلی]] با استناد به آیات به معرفی قرآن کریم پرداخته است. نویسنده در مقدمه هدف از تألیف این کتاب را آشنا کردن مسلمانان و افزایش معلومات خوانندگان در خصوص قرآن کریم از زبان خود قرآن دانسته است. | ||
*[[بررسی نظریه عرفی بودن زبان قرآن ]]، نوشته ناهيد دامن‌پاک مقدم به بحث و بررسى دربارۀ نظريۀ «عرفى بودن زبان قرآن» از منظر زبان‌شناختى پرداخته شده است. | *[[بررسی نظریه عرفی بودن زبان قرآن]]، نوشته ناهيد دامن‌پاک مقدم به بحث و بررسى دربارۀ نظريۀ «عرفى بودن زبان قرآن» از منظر زبان‌شناختى پرداخته شده است. | ||